白玉朱雀形灯(西汉)
17cm.(63/4in.)high
出版：《大观》，雅墨文化事业有限公司，台湾，2010年8月11日，封二 灯为白玉质地，色泽柔和，玉质极佳，光气一流，沁色斑斓。整体由灯盘、灯柱和灯座镶合而成，而灯座又作盖合式，可以一分为二，灯盘圆形，浅腹直壁，盘心琢乳突状为烛地，灯柱为圆柱体并束腰，腰部出臺，线条流畅，显露出丰富的变化，下端连灯座，灯座圆雕朱雀纹样，朱雀双眼圆睁，喙张开衔一圆珠，体态丰腴，胸前以细阴线勾勒出鳞片状羽纹，身两侧以减地浅浮雕描绘羽翼，短尾上翘，以数条平行阴线勾出尾羽，尾部鉆一孔，应与盒身作固定之用，额顶琢一浅孔，连缀灯柱，雀身中空作子母口盒，掏膛匀净，打磨光洁。 朱雀为中国传统文化中的四象之一，上古四大神兽之一。它代表古代神话中的南方之神，有从火里重生的特性。《楚辞》记载：「飞朱鸟使先驱兮，驾太一之象兴。」到了汉代五行学说开始兴起，它的象征含义又多了丙丁与夏季，本品的朱雀形象整体造型古朴大气，典雅传神。 汉代灯具使用已非常普及，但以青铜材质为主，像本品为玉所製者可参见北京故宫博物院所藏战国白玉灯，汉代製品几乎寥若星辰。两汉时期盛行“视死如生，视亡如存”的丧葬观念，使本为日常生活用品的灯具也随之成为随葬品。《西京杂记》卷之记载：「高祖入咸阳宫，周行库府，金玉珍宝，不可称言，尤其惊异者，有青玉五枝灯，高七尺五寸，做蟠螭以口衔灯，灯燃，鳞甲皆动，焕炳若列星而盈室焉。」汉代灯具一类是高座灯，上有浅盘，用以插烛或盛油，中间有柱，用于持握，下方有座，用于置放；一类是行灯，又称行烛灯，作浅圆灯盘，直口平底，盘下叁矮足，盘侧有执柄，用于夜行。另还可见一类艺术造型灯，其做工考究，种类多变，有人形、鸟形、兽形、树形等等，如长信宫灯。本品应该属于艺术造型类别的高座灯，这类艺术类造型灯皆为王公贵族使用，代表了当时灯具的最高水平。 该灯整体造型优美，敦实而不失纤巧，构思设计精巧合理，製作工艺华美精湛，充分显示出汉代工匠的高超智慧及治玉水準。达到了功能与形式的完美统一，是一件巧夺天工的汉代艺术珍品。检阅公私诸藏，无一完全雷同者，从目前资料看，此灯极有可能是孤品，祈愿有缘者宝之。 来源：台湾藏家珍藏 参阅：《故宫博物院藏文物珍品大系·玉器（上）》，张广文，上海科学技术出版社，2008年，第106页，图108
估價:HKD:5,000,000-7,000,000USD:637,500-892,500
成交價:HKD:19,700,000
黄玉凤纹卷尾佩(文化时期)
2.8cm.(11/8in.)wide
青黄玉，莹润光泽。佩凤纹，团身卷尾，主要表现凤首，勾喙，头部略粗，尾部收细向内卷。作工简炼而拙朴，廖廖无几雕工刻画传神，尤其头部处理，巧妙地利用了玉料正、上、下叁个面，使用阴线、减地隐起等工艺和装饰手法，砣刻出凤之形象，耳、额、眉、眼、鼻、口皆有交待，组成有较强立体感的凤首。佩身可用以穿系佩带。石家河文化玉器有较为鲜明的特徵，尤其凤纹。其中盘状凤纹应为佩系，形象很可能采自自然界的孔雀。考古学界认为石家河文化凤形玉佩是中国史前艺术中关于「凤」题材的最早模式，它与商代玉凤造型十分接近，为中国艺术中凤的基本模式提供了雏形。 来源：台湾藏家珍藏 参阅：《中国古玉器图典》，古方，文物出版社，2007年，第95页
估價:HKD:180,000-220,000USD:23,000-28,100
成交價:HKD:849,600
白玉人形佩(文化时期)
11cm.(43/8in.)high
玉人质地晶莹细腻，表面满带有乳白色钙化。整体随纹作形，呈站立的人像姿态。玉人面容简练，身体为圆柱形，没有手脚等细部刻划，但仍生动传神。整体造型古朴大气、雕琢传神，独特少见，带有塬始宗教意味，十分适合作为收藏把玩。
估價: HKD:280,000-320,000 USD:35,700-40,800
成交價: HKD:330,400
玉勾云佩(文化时期)
10.9cm.(41/4in.)wide
玉佩造型为片状，因为中间饰有旋涡状云纹，故称勾云佩。勾云佩为红山文化特有的造型，其大小不一，形式多样。这件勾云佩双面加工，两面纹饰相同，底边饰有五个齿状凸嵴。整个器身很薄。纹饰均以打洼法，边缘利似刀刃。云纹处及上缘中间共有一个对钻孔。此器加工难度大，工艺水准高。
估價:
HKD:350,000-450,000
USD:44,600-57,400
成交價:
HKD:413,000
玉马蹄形器(文化时期)
8.9cm.(31/2in.)high
马蹄形玉箍就是红山人祭祀的通天器，与良渚文化的玉琮相同，具备琮的功能与作用，这种礼器又代表了主人的身份、地位和等级。此藏品截面多呈椭圆形，上口略宽，呈坡状，下口处带有桯钻痕迹，两端底部均钻小孔，玉色润泽，质地缜密，沁色自然古朴，掏挖乾净，器物线条流畅，体现了先民高超的琢玉工艺，以及製造此物时虔诚的心理，整体富有时代特徵，其收藏价值文化歷史价值较高
来源：香港藏家珍藏
估價:
HKD:180,000-220,000
USD:23,000-28,100
成交價:
HKD:212,400
玉雕双连戈(商)
6.9cm.(23/4in.)high
双联戈白玉质，莹润緻密，製成连戈形，带嵴，上下开刃，尖锋。连戈之间略有缝隙，正中琢圆孔，两戈接近底部有两个细小圆孔，底部琢磨出叁个齿状凸起，皆是模仿真戈的构造，用于系在长柄之用。双联戈扁平，中间略厚，两边刃薄，製作十分精巧，磨制光滑，正是商代王权的象徵，代表着统治者崇高的地位与威严。
来源：亚洲藏家珍藏
估价:
HKD:30,000-50,000
USD:3,800-6,400
成交價:
HKD:44,840
玉雕牛头纹饰件(商/西周)
3.7cm.(11/2in.)high
玉质莹白，其上满布黄色沁，雕琢牛头纹饰。牛两角上翘，粗壮有力，菱形眼，又似云雷纹，双耳竖立，象徵了力量和权威的。此玉饰雕琢精緻，表现出威严神秘的其实，是商、西周时期权利的象徵。
来源：香港藏家珍藏
估價:
HKD:120,000-180,000
USD:15,300-23,000
成交價:
HKD:236,000
玉人龙纹佩(西周)
7cm.(23/4in.)high
白玉质，透雕扁平状佩，局部有微沁。此佩纹饰具有明确的时代特徵，为西周时期经典的人龙合体纹饰。西周盛行「内细外粗、流畅生动」的阴刻双线，组成龙纹及人纹合体设计，一般为人面龙身，或为其他动物组合而成。此珮用简单的线条刻出人物面部及纹饰，刀工犀利，局部受沁呈褐色，扁平状，工细料佳。
来源：亚洲藏家珍藏
参阅：《中国古玉器图典》，古方，文物出版社，2007年，第143页
估價:
HKD:400,000-600,000
USD:51,000-76,500
成交價:
HKD:708,000
白玉龙纹腕饰(春秋)
4.7cm.(17/8in.)long
饰件呈梯形扁平体长方形，白玉质，质地莹润，有灰色沁。玉臂形饰上下两侧雕琢齿形。线刻交叉的螭龙纹纹，构图简明，具有春秋时期纹饰的佈局特点。雕琢精到，背面纹饰与正面同。为春秋时期玉器的代表。
参阅：《春秋玉器》，震旦艺术博物馆，2010年，第270页，图216
估價:
HKD:200,000-300,000
USD:25,500-38,300
成交價:
HKD:236,000
白玉龙纹管(春秋)
8.3cm.(31/4in.)long
玉龙纹管呈长条圆身，形态轻巧，玉质平顺，吐露淡雅宝光，器表两面皆以老练刀法雕出勾线龙纹，遍佈全面。两端雕琢旋纹，圈纹及重圈纹刀工十分精巧。图案佈局工整，线条的走向流畅，章法中见动感。上下端钻天地孔，作系佩之用。此品打磨精心，刀工灵巧，为春秋玉器之珍。
估價:
HKD:80,000-120,000
USD:10,200-15,300
成交價:
HKD:94,400
玉镂雕龙凤纹佩(春秋)
3.6cm.(13/8in.)high
佩饰玉质青白，温润细腻，整体受沁深厚，沁色赤褐。呈长方形块状镂雕而成，主体纹饰为双身龙纹，龙首呈圆弧形，龙首上一只鸮鸟，威武肃穆。龙体向中间弯转伸展，左右对称，龙身阴刻鳞片纹、极为丰富。本品佩饰带有强烈的春秋时期之风格，古意自生，器形规整，饰纹协调优雅，堪称一绝。
来源：亚洲藏家珍藏
估價:
HKD:400,000-600,000
USD:51,000-76,500
成交價:
HKD:708,000
白玉双龙首璜一对(战国)
Each,8.9cm.(71/2in.)wide
玉质温润。整体双面工雕琢，体弧弯，用宽阴线和浅阴线相结合的雕刻两条变体夔龙纹，龙尾相接。佈局均匀，线条流畅，为古时祭祀和祈福所用之礼器，后来也作为贵族配饰。此玉璜为东周流传，历史悠长，保存完好，造型古朴独特，适合收藏佩戴。
参阅：《敬天格物：中国歷代玉器导读》，台北故宫博物院，第98页，图5-6-12
估價:
HKD:50,000-70,000
USD:6,400-8,900
成交價:
HKD:129,800
秦式龙形觹(秦)
6.2cm.(21/2in.)wide
此拍品为一青灰质龙形玉佩，整个身体呈环状，状如弯钩，首尾几欲合拢，颈部有一极小圆孔。通体遍布霜尘沁，泛鱼肚白，龙首的外轮廓上有凹凸的方块齿棱，象征龙的卷鼻、眉、须与角等；龙身遍布勾云纹花样，象征龙鳞，尾部极尖，弯弯翘起，整个造型精致灵动，几何化的龙首，扁平的龙身，为标準的春秋晚期秦国风格。
估價:
HKD:220,000-280,000
USD:28,100-35,700
成交價:
HKD:259,600
玉雕剑饰一套(汉)
Thelargest,7.2cm.(27/8in.)long
汉代风格。汉代玉饰剑开始变得非常流行，当时无论是文官还是武官均有佩剑的习惯，尤其对于贵族来说，佩带玉具剑则成了身位和地位的象徵。汉代发展成熟的玉剑具分别由四部分组成，即：玉剑首、玉剑格、玉剑璏、玉剑珌。本组4件为玉剑首、玉剑格、玉剑璏、玉剑珌，均有不同程度的沁色，分别饰谷纹及云矩纹，制式规整，为典型的汉代玉剑饰
来源：台湾藏家珍藏
参阅：香港佳士得，2017年5月31日拍卖会，lot2711，成交价846万港币
估價:
HKD:700,000-900,000
USD:89,300-114,800
成交價:
HKD:1,829,000
黄玉镂雕龙纹佩(汉)
7.8cm.(31/8in.)wide
此龙纹佩青黄玉製，皮色自然，略有白沁。正反面皆採用浮雕及镂雕手法，雕琢螭龙一条，刀工运转流畅，龙首威仪大气，神秘古朴，身躯蜿蜒粗壮，线条曲折生动，螭龙双肩圆凸，后腿外撑，踩踏如意云，身躯矫健，肌肉隆起，扭动的身形，盘卷的尾部，表现出螭龙的动感和张力。龙纹细部以细密的线刻表现，勾勒出龙身的不同部位同时也反映了大汉王朝时朝气蓬勃，充满活力。虽经两千余年歷练仍不失其出神入化的神韵，应为古时贵族随身佩带装饰。此玉佩整体造型精緻美观、传神生动，雕琢细腻，目前传世的龙纹佩中可谓凤毛麟角，无论玉质工艺，历史文化涵意等方面都称得上是佩中之珍。
来源：亚洲藏家珍藏
参阅：《汉代玉器》，震旦艺术博物馆，2005年，第127页，图65
估價:
HKD:400,000-600,000
USD:51,000-76,500
成交價:
HKD:684,400
玉雕虎钮玺(宋)
10.7cm.(41/4in.)high
印文：辛武贤印
本件玉印体量颇为厚重，上雕虎钮，老虎圆耳向上竖立，怒睁圆眼，头部浑圆，正咧开大嘴，露出獠牙，似乎准备咬噬，兇勐非常，从虎钮到印满身沁色，浑身饰螺旋状阴刻皮毛，玉虎背部线条流畅，肌肉感十足，尾巴收拢在腹下，雄浑古朴浑圆，雕琢细腻传神。
虎钮下部的印坯四方端正，印文所刻辛武贤为汉宣帝元康时任酒泉太守。神爵元年西羌贵族反叛，他被就地任为破羌将军。取胜后复为酒泉太守。后七年，覆为破羌将军，征乌孙至敦煌。而本品虎钮明显具有宋代特征，非汉代制式，皆因宋代出土古玉增多,滋长了仿製古玉之风,早叁代间的古物大量出土,朝廷及士大夫热中于集、整理研究古物,形成一个新的学门金石学。本品印文虽为汉代的破羌将军，但实为宋人摹製，意为摹古，追思先人，是为不可多得的宋代印章神品。
来源：台湾藏家珍藏
估價: HKD:800,000-1,200,000 USD:102,000-153,000
成交價: HKD:2,360,000
玉雕鞍马摆件(唐/宋)
9cm.(31/2in.)wide
玉马为青白色，马背、尾部带有深浅不一的褐色沁斑，质地缜密、细腻如脂。玉马四肢曲于身下，呈卧状。前足卧于身前，后足压于身下，线条深刻，表现出了马的肌肉感。菱形双眼睁开，凝视前方，马耳竖起，马首上以密集阴线表示马鬃。缰绳、马鞍採用立体浮雕技法琢刻于马背上，鬃毛及马尾则以较细的连续阴刻线条表现，细节清晰。马鞍上雕琢精工，有精緻纹饰，可见马匹主人的地位。全器雕工传神生动，精细入微。古人对马的偏爱，可以从很多作品上得到证实。唐代以前的玉马形象都比较抽象，造型以静态为主，不求生动。唐代以后，玉器製作开始向世俗化、生活化转变，马的形象也逐渐活泼生动起来。在传世的玉雕作品中，卧马的造型相对较多，古人巧借这种造型的谐音，表达「马到成功」之意。明清两代，卧马的造型尤其受到文人的喜爱，成为了他们书房几案上的陈设品。此件玉马，造型準确生动，用料考究，为唐宋时期玉雕的代表。 来源：美国藏家珍藏 参阅：《玲珑玉雕》，香港大学美术博物馆，1996年，第119页，图95
估價: HKD:800,000-1,500,000 USD:102,000-191,300
成交價: HKD:944,000
白玉瑞兽(清乾隆)
8cm.(31/8in.)wide
玉兽白玉玉料圆雕而成，质地莹润凝脂。瑞兽呈半蹲姿，回首昂首，张口露齿，下连髯毛，神情机警灵动，生动立体。兽体浑圆饱满，四肢雄壮有力，嵴樑微鼓挺拔，尾巴回卷贴臀，以阴线装饰毛发，身形矫健。整体形神兼备，栩栩如生，造型流畅动感。 来源：英国Duke's拍卖行，2010年9月23日，拍品编号1026
估價: HKD:200,000-300,000 USD:25,500-38,300
成交價: HKD:236,000
仿古纹佩(清乾隆)
18.9cm.(71/2in.)high
玉佩作斧形，白玉质，玉质上乘，质地润泽，局部黄褐色沁，沁色绵密。佩呈细长斧形，佩首为一卧伏瑞兽，大嘴长须，精神抖擞，全身以卷云纹装饰，腹下镂空适于佩戴。佩中下部雕刻蟠虺纹，正背面工艺相同，精密有序，古意盎然。玉斧在远古时代曾经是氏族共主的权力象徵，在中国传统文化之中，斧又有裁断明辨之意，斧形佩往往寓意明断是非，当机立断，不畏迷惑，不优柔寡断之意，由此寓意引申，斧形装饰还为帝王章服所採用，是为十二章之一的「黼」，即为明断是非，兼听亲贤的意思。此佩形制少见，技法嫺熟，线条流畅，游刃有余，全器造型生动饱满，刀法清灵典雅，自然流畅，毫无拘泥之感。玉质上乘，质地润泽，佩身中部雕刻的仿古纹饰，有商周遗风，构思精妙，卧兽于狰狞神秘之中又现高贵古雅之气，彰显神兽纹饰之气韵，极近装饰之妙，佩于腰间既能达到装饰的功用，又能彰显身份的尊贵。明清是另一个玉文化繁荣的时代，这时民间盛行佩带各种玉佩饰。此件玉佩为清代乾隆时期，达官显贵所配之物。 来源：古芬山馆旧藏
估價: HKD:550,000-650,000 USD:70,100-82,900
成交價: HKD:649,000
白玉嵌百宝桃形镇(清中期)
7.2cm.(27/8in.)wide
整块白玉随形雕琢而成，玉质细腻，温润通透。同时以百宝嵌饰，色彩层次极为丰富。茎节、叶脉、纹理丝丝雕琢，寿桃圆泽润滑，盈实饱满，枝叶翻转围绕，舒展灵动。《神农本草》中载「玉桃服之，长生不死」，因此寿桃为祝福长寿之代表物，雕法娴熟，构思精致，其上枝蔓缠绕，寓意子孙满堂，长寿富贵。 来源：法国藏家珍藏
估價: HKD:260,000-360,000 USD:33,200-45,900
成交價: HKD:306,800
玉雕双龙形璜(汉)
10.7cm.(41/4in.)wide
玉璜呈扁平弧形，玉质青白，莹润通透，局部有褐色沁，沁色自然。两面雕工。玉璜两端琢成对称的龙首，其身躯向中央延伸相连，即两龙共用一身。双龙头嵴琢出双角，以线锯拉切微张之龙口与卷唇，背部中央穿有一小圆孔，系以穿绳佩挂之用。龙身以减地浅浮雕卷云纹。此玉璜造型古朴，琢磨精细，褐色沁斑散落分布，令玉璜更显历史沧桑。 来源：台湾藏家珍藏
估價: HKD:100,000-150,000 USD:12,800-19,100
成交價: HKD:118,000
白玉蝉(汉)
6.3cm.(21/2in.)high
此圆雕玉蝉采用白玉琢成，玉质洁白清透，泛梨花白色，蝉身一侧有一处集中黄褐色沁，其余零星分布在腹部及头部，整体色泽透亮匀称。此玉雕工简单别致，头小尾阔，整体体态圆润，背部及双翼呈拱形，腹部平直无弧度，打磨光滑，仅用四条线划分出了蝉的头、身和两翼。从头侧平视，整个蝉身状如筒瓦。线刻蝉眼与头部齐平未凸起，整体用线刻勾勒蝉眼、头、翼，两翼线条圆滑，收束于腹部，与腹部构成浅M型曲线。亦为「汉八刀」之风格。
估價: HKD:90,000-130,000 USD:11,500-16,600
成交價: HKD:106,200
白玉龙首带鈎(战国)
18.2cm.(71/8in.)long
带鈎白玉材质雕琢，质地细腻晶莹，表面多带有沁色。整体细长，侧视呈S形。鈎首浮雕龙首造型，双耳直立，双眼隐起，眼眉捲曲，形如瑞草。鼻梁挺直，方口，口部镂空，龙鬚弧形外卷，刻画精细，雕琢传神威武。鈎身满饰纹饰，鈎颈装饰弦纹，鈎体以曲回纹为饰，鈎尾亦作龙首。两侧饰捲云纹和海崖纹。背部光素无纹，扁圆形钮，打磨光滑。整器造型别緻，刻划精细，纹饰繁缛，抽象夸张，线条流畅，生动传神，堪为珍品。 带鈎，是古代贵族和文人武士所系腰带的挂鈎，古又称「犀比」。多用青铜铸造，也有用黄金、白银、铁、玉等製成，是身份地位的象徵，尤其王公贵族、社会名流所用带鈎甚为精美。带鈎起源于西周，战国至秦汉广为流行。历史上龙首带鈎的流行主要在两个时期，一是战国至汉代，二是元明清时期。战国早期龙首带鈎首高昂，龙首略似马首，仅具轮廓，不刻五官。发展到中晚期，龙首稜角分明，嘴巴短宽，眼圆外凸，背面较平。从此带鈎的形制推断当为战国中晚期典型的龙首玉带鈎器。此带鈎构思巧妙，鈎首、鈎尾均作龙首，首尾唿应，且鈎身满饰纹饰，纹饰层次丰富，包浆幽古，弥足珍贵。
估價: HKD:600,000-800,000 USD:76,500-102,000
成交價: HKD:1,416,000
玉牙璋(文化期)
52.5cm.(205/8in.)long
玉璋是古代礼玉六器之一，形制与半圭相似，玉璋的大小厚薄没有规定，因用途不一而异。东汉许慎于《说文解字》中道：「剡上为圭，半圭为璋」，说明玉璋应为玉圭而成，据《周礼》记载，玉璋的种类可分为五种，分别为大璋、赤璋、牙璋、边璋、中璋。赤璋为礼祭南方神明之器，牙璋为符节用器，用以统令命权及发令兵号，《周礼·考工记》记载：「大璋，中璋九寸，边璋七寸，射四寸，天子以巡守。」，表明大璋、中璋、边璋为天子巡守所用，象征最高权力之器物，拥有者多统治者。此玉璋为扁长方体，颜色较深，器呈刀刃状，一端柄部有一个由两面对鉆而成的穿孔，柄的尾章有四组齿状扉牙，左右对称，琢磨工整，前端刃内凹弧呈月牙型，刃体光素无纹。此器温润细腻，玉璋沁色自然，古朴典雅。器型锋利，包浆匀实，为高古之物，保存完整，不可多得。 参阅：《中国玉器全集》，杨伯达，河北美术出版社，2005年，第129页，图7
估價: HKD:250,000-350,000 USD:31,900-44,600
成交價: HKD:542,800
横条稜线纹玉佩(文化时期)
13.6cm.(53/8in.)wide
出版：《红山玉器》，震旦艺术博物馆，2007年，第273页，图239 玉佩随形雕琢磨製而成，玉质受沁呈灰白色，似作飞翅状，简刀刻画，器身中部鉆有两个小孔，以系绳佩戴之用。整体造型较为抽象，刀法娴熟简约，寥寥数刀将玉佩之形刻划得栩栩如生。虽然沁色较多，但打磨光滑，呈现出厚重的历史感，是中国文化期琢玉技术进步与bd官方网信仰崇拜的双重体现，为远古遗珍，不可多得。
估價: HKD:120,000-180,000 USD:15,300-23,000
成交價: HKD:153,400
玉镯(文化期)
6.3cm.(21/2in.)diam.
出版：《JADE》，RogerKeverne，第51页，图5 玉料呈黄色，玉质坚致密润，有几处白化现象，俗称「鸡骨白」。镯体方径呈环形，满布白灰沁如蜘蛛网状，颜色交杂，宛如雪花，十分漂亮。玉镯器形规整，打磨标准，器表琢磨较为光滑，通体无纹饰，但玉料的黄色与鸡骨白错杂相间，充满美感。本件玉镯既有典型文化期玉器之特征，又有高古沁色把玩变化之斑烂多彩，值得收藏赏玩。 玉镯于新石器时期便已经进入人类的生活，与人类装饰习惯最为密切，而各个时期的玉镯各有特色。高古玉镯因切割方式不同而有方、圆及外方内圆（琮）等样式，良渚先民配戴在手腕或手臂上的玉镯，常见形制有琮式镯与圆镯，圆镯形制如本器所见且多不琢饰，但器料厚实，切割规整，颇符合中国人「美玉不琢」之意趣。 参阅：《中国玉器全集》，杨伯达，河北美术出版社，2005年，第106页，图258
估價: HKD:300,000-500,000 USD:38,300-63,800
成交價: HKD:354,000
白玉镂雕四灵纹座屏(西汉)
27.6cm.(107/8in.)wide
出版：《大观》，雅墨文化事业有限公司，台湾，2010年9月12日，封二 白玉质，座屏由叁块单层镂雕玉片榫接而成，屏片略呈长方形，通体透雕「四灵」纹样：青龙、白虎、朱雀、玄武。瑞兽身躯蜿转曲折，飞腾于云气之间，鳞爪皆刻绘细緻，细节处以游丝刻技法勾勒，精妙传神，细微遒劲，为典型的汉代工艺。整个画面构图雄浑大气，奔放有力。两侧站牙略小，呈璜形，上透雕螭纹，螭张口露齿，昂首咆哮，宽鼻吻，水滴眼，两胁生翼，四足蹬地有力。两站牙上端各出一长方截面榫头，榫部插入屏片孔隙之内，拼接后呈「几」字型，浑然一体，轻便灵巧，容易装卸。玉屏座採用了透雕、镂刻、阴刻等多种琢玉技艺，线条飞扬灵动，美轮美奂，寓意祥异神秘，主题突出，表现出两汉时期独有的浪漫主义遗风和超世脱俗的精神世界，是西汉玉雕中之杰作。相似形制的汉代玉座屏，可参考1969年河北定县43号中山穆王刘畅墓发现现存于河北省定州市博物馆藏的东汉玉座屏。与拍品形制略为不同，此玉屏为双层直立，中部屏心部分分为上下两层，且为屏心两头出方榫，插接于站牙卯口之上。其主题纹饰为西王母宴饮，搭配以日月、龟蛇等祥异图纹，其与本品「四灵纹」一样，皆为汉代日常用具、壁画、画像砖中流行之题材，在玉器史和美术史上的地位十分重要。屏风起源较早，至迟西汉已出现，是两汉时期较为盛行的室内陈设器，至明清时演变为装饰用器，称「插牌子」，选料以白玉、青玉、碧玉、翡翠居多，以大块方形、长方形、圆形玉薄板为屏心，雕刻纹样之后，插于硬木屏座上，极为名贵。汉代玉屏风或座屏也常见于记载，但考古发现以漆器屏风居多，出土玉座屏仅刘畅墓此一件，传世品更为罕见。此件小座屏选材上佳，玉质润泽无暇，工艺繁缛华丽，造型、纹饰继承春秋、战国时期楚式小座屏，应为汉代贵族阶层陈设于房间的纯装饰性观赏为主的小座屏，工艺水準及艺术性之高超，令人讚叹。 来源：台湾藏家珍藏 参阅：《汉代玉器》，震旦艺术博物馆，2005年，第236页，图160 《中国古代玉器艺术上卷》，中国文物信息咨询中心，人民美术出版社，2004年，第146页，图66
估價:HKD:1,800,000-2,200,000USD:229,500-280,500
成交價:HKD:3,658,000
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