张克钊：独山玉小件的文化挖掘与市场展示定位

张克钊中国bd官方网雕刻大师河南省工艺美术大师南阳独山玉雕刻研究所副所长玉神工艺品有限公司首席设计师中国独山玉黑白人物雕刻第一人北京经济管理职业学院客座教授影响产业发

张克钊

中国bd官方网雕刻大师

河南省工艺美术大师

南阳独山玉雕刻研究所副所长

玉神工艺品有限公司首席设计师

中国独山玉黑白人物雕刻第一人

北京经济管理职业学院客座教授

影响产业发展的因素是复杂的,但核心因素还是归结于人。产业从业者是否有精神，决定着产业的兴衰。人的精神来源于行业的认同感和尊重感，这种被认同和被尊重依赖于产品品质。一个玉雕师创作作品的好坏、级别的高低，决定着一个玉雕师的行业地位和影响力，也决定了这个玉雕师的发展轨迹。我今天演讲的主题是《独山玉创新与工艺质量》，简单分享一下我个人做独山玉20年以来经常思考的问题，我是如何自我鞭策、自我研习。我分别从对个体的认识、对独山玉材质的认识和对文化的认识三部门来讲。

《逐梦》.张克钊作品

■对个体的认识

如果把对个体的认识、对独山玉材质的认识和对文化的认识比做成三个圆的话，这三个圆相互交汇的中心就是产品，产品的最终表现是在这三个因素共同作用的结果。一个玉雕师又该如何来正确正视自己呢，我本人出身卑微，大家也都在抱怨独山玉从业者文化素质不高，且这个现象已经持续好多年了。我是一农民出身的玉雕人，农民出身也并未影响到本人认知的提高，所以说我们玉雕师一定要正确正视自己的优缺点。对于玉雕师自我个体的认知，认知层面包括对自身文化素质、成长经历、个人兴趣等要素对个体的影响。这些认知对于玉雕创作本身的影响还是很小的一方面。

《忙趁东风放纸鸢》.张克钊作品除了审视自我认识，还有必要审视我们本身所做玉雕手艺的传承渊源和特点。玉雕创作的技艺传承大多来自于师徒传承，那么这种传承对于独山玉行业来说影响有多深呢？我们独山玉人有没有思考过这个问题。玉雕师不仅要审视自我的出身与成长经历，还要审视技艺继承源头因素的特质，最后把所有的注意力都集中在创造的玉雕作品上。比如说我们是做bd半岛棋牌游戏的玉雕师，师父做了一辈子的貔貅，徒弟多数情况下也只能做貔貅，但扪心自问我们有没有把一个习以为常的貔貅做到极致、做到最好呢，这也是玉雕创新的一个原生动力。一个玉雕师要做好貔貅，肯定对貔貅本身应该有所认识和思考。貔貅的造型、材质的运用、线条的处理等等因素，任何一个影响玉雕创作的因素都值得我们去思考和探究。这些因素都有可能产生所谓的创新，体现出小的进步，但这微小的进步是建立在长时间研习、积累和修正的结果，就会变成一个长足的进步。作为一个玉雕师，应该不断地弥补自己的缺点，对待自己所从事的这份职业和工作一定要思考，思考如何才能玉雕创作这件事做好，这是做好玉雕的前提。

《鼓儿哼》.张克钊作品

■对独山玉材质的认识

尽管我从事独山玉创作20多年，但总感觉越做越读不懂，不理解独山玉。这个问题已经困扰了我很长时间，似乎之前对独山玉的认知不够，比如说如何把独山玉做得显工，这是一个大课题；还比如大家抱怨独山玉小件作品伤皮肤、挂衣服等问题。市场上常有“作品不嫌工会影响销售”之说，到现在我才发现作品显工并不是依靠打孔，工艺的多投入才能实现。比如说，我最近做的黑白人物开脸的问题，不断有人提醒我开脸存在不太好看，看不清的问题，似乎我只注意到如何把这个脸做出来，而没有考虑如何把它做的多么极致、多么好，从而忽略了对线条的光影变化的处理。在实施玉雕创作的过程中，对工艺处理有所取舍，通过大量的研习和实践积累经验。这些经验和心得，有可能会正向作用于效果，或许很难改进，但不管怎么样，玉雕师必须得有这个意识。上述的意识还仅仅是一个表现上存在的意识，除此之外，还包括对原材料的认知，对独山玉玉材质的可读性和可塑性的理解。思维惯性和创作惯性，会让玉雕师忽略一块玉石的可塑性，进而决定到了这块独山玉的归宿问题。由于玉雕师的认知缺陷、创造力的不足，从而造成了这块原料的浪费。读懂好独山玉材质、理解好独山玉材质，对独山小件创作绝对大有可为。

《小人书》.张克钊作品

■对文化的认识

前一部分我分别讲述了对人的认识，对独山玉材质的认识，接下来谈一谈对自我学习与成长的认知。西方艺术史上，存在起点派与终点派之说的二元论。通俗来讲，古人把作品做出高度，后人在继承古人的基础上以求有所发展和补充，这是起点派；古人把作品做到极致，后人自觉没有空间可做，另辟蹊径重新创造一些东西，这叫终点派。无论是哪一种理论，一个玉雕师的最终归宿还是要归结于对传统的认识。曾经有“创新就是对传统的再创造”的说法，所以说认识传统是必要的。

《饭晌》.张克钊作品

作为一个玉雕人，站在玉雕发展的角度来看，很有必要熟识主流的玉雕师，并从中选择一些自己能理解的部分从中学习、借鉴，借鉴其对造型利用和刀的运用。截止到目前为止，独山玉行业很少有发现对刀功运用的踪迹和例子，所以说，对玉雕传承史，我们有必要认真审视。还有就是对雕刻的认识，我们玉雕人语境中的雕刻多指玉雕，但是雕刻也包括石雕、木雕、根雕、铜雕等门类，雕刻的本质究竟是什么呢？我们又为什么要做这些东西？这个课题太大，今天因为时间关系不再赘述。