1989年毕业于北京大学考古系，曾任浙江省良渚博物院院长，现为中国文物学会玉器专业委员会理事、中华玉文化中心专家委员、浙江省文物鉴定委员会委员。玉柄形器是二里头文化中为数不多的以器物形制来命名的玉器，表明学界对于它的具体功用还存有争议。“ 蒋卫东　　翡翠阳绿色1989年结业于北京大学考古系，曾任浙江省良渚博物院院长，现为我国文物学会玉器专业委员会理事、中华玉文明中心专家委员、浙江省文物鉴定委员会委员。　　玉柄形器是二里头文明中为数不多的以器物形制来命名的玉器，标明学界关于它的详细功用还存有争议。“琴拨”、“簪形器”、剑柄、佩饰、“大圭”、“石祖”……从这些从前的命名，就可看出议论纷纷的纠结和尚未破解的困惑。　　二里头文明玉柄形器的造型极具特征，根本形制呈扁薄、扁方或近方形的长柱或长条状，由扁长方形的头部、收束内凹略似器柄握手的颈部和长条形的器身组成，单个器身下端有短榫或穿孔。一般长度在翡翠阳绿色6至20厘米，形体不大，宛如一握小柄，绝大多数素面无纹，但也有极单个琢刻精巧纹饰。二里头“75K4：1”玉柄形器，器形似迷你版的十八般兵器之一的锏。全器呈方柱形，由上而下分为六节，每节以减地浅浮雕方法别离琢成兽面纹或花瓣纹，并以弦纹互相距离。其间，以转角为中轴，左右两边对称施刻兽面纹的布局方法，明显秉承自良渚文明，而兽面纹减地阳线的琢刻技法，及其夸大凸显眼、鼻、嘴的表现形式，又跟石家河文明的玉神灵像有几分类似，特别底端浮雕的兽面纹饰与石家河文明的玉虎头千篇一律。从中不难看出石家河文明琢玉工艺对二里头文明的深刻影响。　　在二里头文明时期渐臻完善的玉柄形器，到了商周时期运用更为遍及。以二里岗与殷墟为代表的商代早、晚期文明中，都发现有玉柄形器，晚期更是数量大增，所见极多。其间，仅殷墟妇好墓就出有翡翠阳绿色33件，形体多扁平长条形，下端大多有短而薄的榫，素面无纹者居多，但也有分节琢刻花瓣纹的精巧著作。乃至，运用玉柄形器已不再是贵族阶级的专利。殷墟几座小墓出土了一批石质柄形器，器身上有朱砂书写的先人姓名，被认为是用于祭祀先人的礼仪用器。而江西新干商代大墓中发现分节琢刻蝉纹的玉柄形器，标明此类玉器也绝不只是流行于中原地区。　　到了西周，制造精巧的柄形器首要会集见于标准较高的贵族墓葬，但形制、功用用处、纹饰等都有所发展和改变。商代玉柄形器，迄今没有发现与其他器物或部件复合的现象，而西周玉柄形器出土时，底端短而薄的扁榫，往往插嵌在由长条形或带扉牙玉石片张贴而成的附饰上，显示出两者严密的结合。西周玉柄形器的形制，除了连续商代的造型外，还呈现了一些新的格局，如器形大致呈扁平长方形、器表双面琢刻精巧凤鸟纹和龙纹、顶端及两边都琢出“八”字形扉牙的玉柄形器，就是西周特有的器形和纹饰。降至东周时期，玉柄形器就根本消失不见了。