品相，是指翡翠饰品的整体外观的印象，包括外形、轮廓、大小、宽窄、厚薄以及颜色、俏色等，比例是否协调、是否美观的总体感觉。
漂亮舒服，比例协调，则品相好，如果因为料的不足或者雕刻师设计失误，做出来的饰品不够协调，不够完美，一眼就可以看出来的缺陷，则品相不好，或者说品相差。
如果是花件，就要看雕工、寓意、图案、比例是否协调？人物的话，开脸是不是饱满？佛教雕像的面部表情是否慈祥安宁？手镯则是的宽、窄、厚、薄比例是不是美观？
人眼睛很刁，特别是审美比较强的人，不需要学过美术，或者喜欢购买翡翠，有丰富经验的老司机，一眼就能看穿。
有的手镯因为料子的原因，圈口60很大，但是条子太窄，细长细长的，比例差，佩戴的时候感觉一碰就碎，提心吊胆，这就是品相差，行内称为“偏条”。
如果圈口大，条子够粗，厚实稳当，庄重大气，品相好。如果条子太细，圈口也小，比如说50、51~2的小圈口的美人镯，佩戴的人肯定是身形小巧纤细，这样的手镯戴在年轻的女孩腕间，“皓腕凝霜雪，”轻盈灵动，手腕雪白，戴上不累，漂亮舒服，品相好。而且条子窄，与相同品质的翡翠手镯相比，价格肯定低，因为太挑人了嘛！因此小手的女孩子，碰到这样的手镯，就非常合算了。
平安扣，比例合适，厚度够，看起来肉嘟嘟，很舒服，这样的平安扣，特别受欢迎，但是受到翡翠质地的影响，透明度不够，做得太厚的话，就会影响品相，佩戴的效果不好，因此薄一点，水灵灵的，品质提高了一个档次，卖相好，买的人也愿意掏腰包。
品相的好坏，不仅仅是美学方面的比例是否协调，最直接到原因是由这块翡翠自身的条件决定的，因此又大又厚又透的平安扣，就是平安扣中的极品，值得收藏。
再说佛公，多见弥勒佛造型，北京檀陀寺的弥勒佛两边有一幅寓意深远的楹联：“大肚能容，容天下难容之事；开口便笑，笑世间可笑之人。”这幅楹联很有深意，人的一生，总会碰到很多不如意的事，而这些不如意的事，有的时候也并不是自己的错，世间不是非黑即白，从容应对，是一种智慧。这副楹联则给出了佛教应对的豁达，用包容一切的心情对待世间百态，呈现出笑对人生的态度。
快乐是因为包容，因此笑和包容是弥勒佛的标志，长眉、垂耳、笑容可掬，肚子里圆鼓鼓，多很开心呀。
佛公在选料上相当讲究，否则不敬，特别忌讳脸带有飘花或有棉绺的现象，脸要非常干净，圆润饱满，肚子浑圆，肚子最好带色，绿色尤佳，其他翡色、紫色、蓝色都行，它的寓意是“带财”，肚里有“财”或“才”都行。
肚子没有颜色的佛公，水头好，肚子饱满圆鼓鼓，带荧光，更好，这也象征有“财”，开心富足讨喜的模样，你说请的人开心不开心？这样的佛公，看起来一脸福相，什么阴霾都一笑而过，岂不快哉？
肚中有“财”，美学角度讲，肚子有厚度，带色带荧光，整个造型看起来有力点，稳重踏实，造型完美，也就是说的品相好，因为翡翠原料的原因，有时佛公肚子不够饱满，没有鼓鼓囊囊的感觉，感觉不够有“财”，就相对弱一点了，佛公比例都是长和宽差不多，这样的比例看着开心富足，是普罗大众对幸福生活的定义。
不同的造型有不同的比例和美感，不可一概而论。总的来讲品相是非常重要的，什么是品相好？其实很简单，人人都会欣赏，人见人爱，人见人夸的就是品相好，戴在身上美滋滋的，多开心啊！
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