济公的传说起源于南宋末期，济公又被称为济癫和尚、济公活佛，俗名李修缘，南宋时浙江台州人。传说济公不守戒律，饮酒食肉，更喜欢蘸大蒜食狗肉，语言诙谐，穿着破衣破帽手持破扇。他医术精湛，常常救助百姓，被百姓称为济公活佛。济公好打不平，息人之

　　济公的传说起源于南宋晚期，济公又被称为济癫和尚、济公活佛，俗称李修缘，南宋时浙江台州人。传说济公不守戒律，喝酒食肉，更喜欢蘸大蒜食狗肉，言语诙谐，穿戴破衣破帽手持破扇。他医术精深，常常救助大众，被大众称为济公活佛。济公好打不平，息人之争，救人之命。他的扶危济困、锄强扶弱，彰善罚恶等种种美德，在人们的心目中留下了共同而夸姣的形象。在融入民间崇奉之后，逐步变成一位带有佛道两家特征的神明。 　　济公破帽破扇破鞋垢衲衣，形似疯颠，实际上却是一位学问渊博，与人为善的得道高僧。据《西域志》记载：“露台山石梁桥古方广寺，五百罗汉之所住持，其灵异业绩往往称著。”而济公诞生时正好碰上国清寺罗汉堂里的第十七尊罗汉（即降龙罗汉）忽然倾倒，所以人们便把济公说成是罗汉投胎。百姓期望救星，社会呼喊英豪，当公民非常需求圣贤的时分，高僧就成了“活佛”，凡人道济成为历代供奉祭祀的神灵，其成佛后的尊号长达28个字：“大慈大悲大仁大慧紫金罗汉阿那尊者神功广济先师三元赞化天尊”，集佛道儒于一身，可谓神化之极致。 　　济公的终身赋有传奇色彩，他既“颠”且“济”，他的扶危济困、锄强扶弱、彰善罚恶等种种美德，在人们的心目中留下了共同而夸姣的形象，集佛道儒于一身，可谓神化之极致。这也就阐明济公深受广大公民群众的喜欢，成为公民心中的“活佛”，反映出济公形象的广泛亲和力。 　　（修改：孙佳龙） 来历：揭阳新闻网