有冰种羊脂玉么
这个是有的,冰种羊脂玉有,但是价格应该要贵一点。
象羊脂白玉一样的冰种黄龙玉价格在多少左右
这个问题没法回答。黄龙玉和羊脂玉两个玉种,而且黄龙玉除了种水色工以外,还得要看稳定性,这个得看场口质地的。你发图片吧。不过我估计不会是好玉,因为白色的黄龙玉很少出现好的。
冰羊脂玉和黄口玉哪个好
黄口玉和羊脂白玉哪个好,不能单纯定,需要看具体品质!
1.羊脂白玉是新疆白玉中的极品,白、糯、润、温、细,且数量少,不少人看到很白的玉就误认为是羊脂白玉,其实普通白玉与羊脂白玉还是有较大差别的。真正的羊脂玉,可以说各方面的品质都近乎完美,羊脂白玉是新疆白玉中的极品,白、糯、润、温、细,且数量少,不少人看到很白的玉就误认为是羊脂白玉,其实普通白玉与羊脂白玉还是有较大差别的。真正的羊脂玉,可以说各方面的品质都近乎完美。
2.众所周知,羊脂玉是和田玉中的极品,高居于和田玉金字塔的顶端。能与它一决雌雄的,也只有难得一见的优质黄玉了。现在市场上有的商家也把黄口料叫做黄玉,其实这是不严谨的。而且黄口料无论从品质还是价格,都是难以和羊脂玉比拟的。
3.羊脂白玉是新疆白玉中的极品,白、糯、润、温、细,且数量少,不少人看到很白的玉就误认为是羊脂白玉,其实普通白玉与羊脂白玉还是有较大差别的。真正的羊脂玉,可以说各方面的品质都近乎完美。在和田玉中可以真正称得上羊脂玉的极为稀少,总是一玉难求。
籽料识别黄白种籽料羊脂玉的典型
许多玩家追求羊脂玉,奈何羊脂级的白玉少之又少,于是,最接近羊脂的黄白种籽料成为热捧的对象。
其实,从色调上看,黄白种籽料的玉肉介于黄白之间,整体暖白偏微黄,不灰也不青,不冷也不艳,很是舒服。
有人形容好的黄白种看起来就像刚蒸熟的年糕,糯性十足,泛着一种脂光!
并且因为其皮色比较薄,所以很容易看清里面的玉质怎么样,赌性相对小很多。
料子老熟,玉质较好,赌性小,拥有较重的浑厚感,这是黄白种籽料无可比拟的优越性。
还有一点就是黄白种籽料的提白效果非常好!一块料子在切开后,白度基本都会提升半到一级。
再经过抛光雕刻,其白度更是惹人爱。
再者,黄白种具有较好的韧性,在雕刻中不容易崩口,经打磨后油脂光泽感较强,可充分展现出雕工的精湛,是玉雕师的心头好。
不过,如今黄白种的市场价格相对较高,是很多老玩家追捧的料子,新手玩家接触的可能比较少。
白而不艳,浓厚而不呆板,灵动而不水透,如膏如脂。
羊脂白玉的分析
羊脂玉一般指羊脂白玉
羊脂白玉又称“白玉”、“羊脂玉”,顾名思义就是好似羊脂(俗称羊油)一样的bd官方网。现代宝玉石学家的解释是:表示优质白玉,其颜色呈脂白色或比较白,可稍泛淡青色、乳黄色等,质地细腻滋润,油脂性好,可有少量石花等杂质。羊脂白玉中主要含有透闪石(95%)、阳起石和绿帘石,状如凝脂,为软玉的一类。古传“白璧无瑕”即指白玉,羊脂白玉属于玉中的优质品种,韧性和耐磨性却是玉石中最强的,入土数千年,也不会全部沁染。羊脂白玉的子玉浸泡在昆仑山下荒原或绿洲的地下水土中千百万年,产量稀少价值很高。羊脂白玉晶莹洁白,细腻滋润而少瑕疵,“白如截肪”。其特点就是,特别的细腻、光亮、温润。上佳的羊脂白玉近于无瑕,好似刚刚割开的肥羊脂肪肉,而光泽正如凝炼的油脂。
从殷商时期到清代:据考古发现的材料介绍,早在3500年前的殷商时期,昆仑山出产的玉石已经传入中原。春秋战国以后,和田玉逐渐成为历代帝王和王公贵族使用的主要玉料,多数为采集的子料。到元代开始采取山料,到清代以后山料的产量就已经大大超过了子料。
羊脂白玉自古以来人们极为重视,是玉中极品,非常珍贵。它不但象征着“仁、义、智、勇、洁”的君子品德,而且象征着“美好、高贵、吉祥、温柔、安谧”的世俗情感。
在古代,帝王将相才有资格佩上等白玉。考古事实已经证实,很多古代皇帝使用的玉玺是专用白玉玉料。很多各地博物馆的馆藏的珍品中,莫不把白玉玉料雕琢而成的历代文物奉为“国宝”,例如出土的西汉“皇后之玺”就是利用晶莹无瑕的羊脂白子玉琢成。
考古专家的发现已故全国著名考古专家夏鼐先生曾在文章中称:“汉代玉器材料……乳白色的羊脂玉大量增加”。实物证明就是指汉代水产羊脂白子玉而言。这就从理论到实践充分证明了羊脂白玉,就是晶莹洁白而无瑕。其特点就是,特别洁白、光亮、温润、细密、油脂等。上佳的白玉无瑕,最好的“白如截肪”,即好似刚刚割开的肥羊肉脂肪。其硬度仅次于翡翠。因硬度高,入土2000多年,不全沁,但也不是不沁。质软的有鸡骨白,质硬的局部有瓷白,受沁和开窗部位,全呈“老化”现象。并不像原来那么白了,这不是一种毛病,而是出土古玉的特征。羊脂白玉浸泡在水土中2000余年,其质地硬密,温润如初,这就是它的可贵之处,也正是它贵重价值所在。此羊脂白玉,汉代水产的白子玉,肌里有“饭渗”,后代很难仿制,只能天然浑成。明清时期的青白玉,皆无“饭渗”。
自古道,“黄金有价玉无价”。所以,和田玉的价格主要还取决于以下三点:第一就是市场;第二就是产量;第三就是人们的文化生活。“古玉的文化价值是我们平时最容易忽视的。需求是随着人们的逐步了解而增长的,人们了解的越多,需求越多。强烈的需求反过来会刺激市场的扩大。”钟林元表示,在漫长的历史时期中,中国人形成了崇尚玉器的传统,有一套丰富的传统玉文化体系,这一点对自古以来声名显赫的和田玉,特别是和田玉中的佼佼者——羊脂白玉价值的急剧上升,起到了推波助澜的作用。
古人认为的玉石之“德”中有“天下莫不贵者,道也”的说法。意思是普天之下都将其尊为瑰宝,已经是不以人的意志为转移的规律。“言念君子,温其如玉。故君子贵之也”,温润的玉石也恰是对白玉或羊脂白玉的形容。
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