作为中国有“千年美玉”之称的和田玉，有着广大的爱好者、收藏者。上到古代的帝王将相，下到普通黎民百姓。中国人对玉的喜爱从来没有停止过，如今，“玩玉”也是一种时尚，还是一种高雅的时尚。不过，在玩玉的同时，玩玉人的观点喜好不同，使得我们又遇到一些尴尬。
首先，收藏和田玉的侧重点——是“玩工”还是“玩料”？
对于和田玉收藏者来说，这是一个绕不开的话题。
检阅从古到今的玉雕作品，你会发现在玉雕作品的技法上，一直存在着两大流派，一种突出玉雕技艺，一种讲究本色天然。就前一种玉雕作品来说，巧夺天工、美仑美奂的艺术品无疑被当作传世之作，为后来人代代景仰。
和田玉是赏玉质，还是赏雕工？
到底是展现玉自身的美，还是突出雕琢技法的美？
还是把天下最美的和田玉展示给世人，还是让玉雕大师以和田玉为载体的雕琢技艺流芳百世？
客观来说，两者都极其重要，但有一个主次之分。
数千年来，和田玉以色白、脂润、油厚等特点，赢得了中国人的喜爱和追捧。如今，它以其独特厚重的历史积淀，无可替代的独特魅力，再次成为收藏界的热宠。既然和田玉如此受到人们的追捧。
“清水出芙蓉，天然去雕饰”，这是和田玉与有色玉种在玉雕技法上的最大区别。和田玉重在赏玉质，雕琢仅是锦上添花，不应喧宾夺主。雕琢艺术是用来展现和田玉的美，而不是用和田玉来表现所谓完美的雕工。
先辈们在玉雕技艺上，历来就遵循“以少为贵，以素为贵，以简为美，以质为美”的原则，强调“无绺不做花”。就是说，只在有缺陷的地方雕琢，用雕琢的美掩盖或消除玉的瑕疵。
现在有一种说法叫做“好玉不琢”，这句话并不完全对，正确的理解应当是：把握好雕琢的尺度。玉质完美的地方，千万不要过分雕琢，不能牺牲玉本身的美来展示所谓完美的雕工。倘若如此，那就是本末倒置。
天地不言，自然最美。
任何艺术大师都无法再造大自然的美，再高明的技艺，在大自然的鬼斧神工面前都是渺小的。中华民族欣赏和田玉的美，为中华文明增添了瑰丽的一笔。
所以说，我们的艺术家，千万不要滥用自己的高超技术手段，试图掩盖和田玉自身的美。在大自然的美面前，在和田美玉面前，我们是小学生，和田玉是大师。我们的艺，只能衬托、完善和田玉的美，不能有其他的企图，否则，你只能是败笔。
当然，一件好的玉器，不仅是要看玉料的颜色是否统一，还要看其雕工是否精细，器型是否优美，更要看设计的题材是否新颖独特，寓意是否吉祥美好。
因此，玩料还是玩工纯属个人喜好，不能一概而论。如果非要说出个子丑寅卯来，这里不妨送给藏友三句话：玉质是价值关键，造型是价值基础，工艺是价值保障。
其次，收藏和田玉的着力点——是重“色”还是重“质”？
羊脂白玉是和田玉中的极品，具备极佳的光泽和质地，表现为：温润坚密、莹透纯净、洁白无瑕、如同凝脂。其实羊脂白玉只是现在人们的叫法，以前只是叫羊脂玉。这个“白”字是人们后加上的，带有了太多主观的色彩。如果过分看重颜色，也会误导人们的收藏观。
在和田玉的收藏领域里，很多藏友一味地去追求“白”。其实，和田玉颜色多种多样。只要玉色干净、纯正、无绵、无绺、无斑、油足、种老、水正、均是收藏之佳品。如果一味追“白”，结果是玉器的选料白度有了，但油性偏少，即干，或是脂不够润，有绺多绵等，也并不是值得收藏的。
另外，越白的料往往会质地疏松些，质量反而不佳。即使是“羊脂白玉”也是先讲质，再看色。而对于质地达到了一定的程度后，逐步求白。那么收藏和田玉的要领，行家们提出了“四个度”：纯净度、细腻度、浑厚度和密度。
当然，要同时具备这四个度的话，那价格也是普通藏家难以承受的，这已经不代表大众的需求了。我认为，只要具备其中一二，也就是很不错的选择了。
第三，收藏和田玉的出发点——是兴趣还是投资？
投资
对很多藏友来说，收藏和田玉，通常是为了投资。和田玉是非常好的投资品种：玉器的艺术寿命长，十年不变样，百年不变色，千年不变质，万年不腐烂。越陈越润，越久越美，时间越长，价值越高。
作为投资品种，和田玉还具有隐蔽和安全的特点，它一般器形不大，占用空间小，对于收藏环境要求也不高，不必为潮湿而担心，也不必为冷热而担忧。更具有现实意义的是，和田玉是稀有资源，升值空间大，因而备受投资者青睐。
兴趣
当然，也有一部分藏友收藏和田玉，纯粹是一种兴趣，是发自内心的喜爱，收藏的目的，是为了自己欣赏，或用于传世。那么，对这部分藏友而言，收藏和田玉就是最好的选择，因为和田玉收藏市场前景广阔，升值空间巨大，只要在选购时没有“打眼”，那么就不存在藏品“缩水”等现象，建议这部分藏友能把重点放在玉器精心选择上，选择自己最心仪的和田玉，相信一定会收获成功和喜悦的。
最后，提醒大家的是，收藏和田玉，一定要分清什么是商品，什么是作品。二者的区别在于：商品缺乏艺术灵魂，是可以大量复制。而作品体现了制作者的艺术修养，特别是玉雕大师们的杰作，每件都是神形兼备，件件是珍品，具有很高的艺术价值。
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