最初来源于民间故事,话说五代后周时期,燕山府有个叫窦禹钧的人,他的五个儿子都品学兼优,先后登科及第,故称“五子登科”。五子登科后来成为传统吉祥图案,寄托了一般人家期望子弟都能像窦禹钧五子一样获得科考成功。
《三字经》有:“窦燕山,有义方,教五子,名俱扬”的句子来歌颂他,告诫世人教导儿童要好好念书,父亲也要教子有方。
明张岱《夜航船》也有“五子科第”条:黄汝楫,方腊犯境,汝楫出财物二万缗,赎被掠士女千人。夜梦神告曰:“上帝以汝活人多,赐五子科第。”其后子开、阁、闶、闿,皆登科。
从南宋至今八百余年来,汾源李氏族人在静乐县、娄烦县、岚县、宁武县等四县七十余个村繁衍生息,目前已发展到一万余户,五万余人,是李姓一个庞大的支系。始祖李元章,生于南宋嘉定年间,赐封中宪大夫(正四品),其后半生是在静乐县水洞庄度过的。汾源李氏从宋至今八百多年,其历史之久,居住范围之广,人口之庞大,且世系井然,这些特点在族谱上也是少见的,不仅如此,在汾源李氏族谱上涌现出不少杰出人才。始祖李元章所生五子,曰:裕、彬、珪、佐、润。李裕官至枣强县令,李彬任承德郎信州路总管府推官;李珪先历州吏目赐授登士郎;李佐学府生员;李润生员。五子皆有功名,族人称之为“五子登科”。
可见“五子登科”是从这些同家族人联翩登第而来的一句祝福成语。
中国传统图案中五子登科
(1)雄鸡:吉祥如意,常带五只小鸡寓意五子登科或教五子。
(2)一只大猪膝下,一群小猪仔在欢快地戏耍着,这款叫做“金玉满堂”,寓意五子登科、六畜兴旺。
(3)生男报喜蛋染红绿蓝黄紫五色,寓意“五子登科”。
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