炫富,应该说是人类情感的一种自我宣泄和表达,这种行为也是自古有之。
要说中国炫富之鼻祖,当属秦末年间的西楚霸王项羽了,他一句“富贵不归故乡,如衣锦夜行,谁知之者”,便将人类的炫富心理表达的淋漓尽致。本文笔者【玉侠崔涛】至今累计服务和田玉爱好者10万余人,并每天保持稳定上新10余件。做和田玉已经10多年了,给全国100多家商家供货,与多位和田玉雕琢大师感情颇深!
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时至今天,人类的炫富行为依然盛行,甚至是比以往更甚,这也让很多人对此种行为产生了极大的反感,“炫富”两个字也由此成了当今时代的贬义词。
所以,这年头,炫钞票豪车的,比不过炫书画的;炫黄金钻石的,比不过炫bd官方网的。毕竟,后者,多了一种文化的魅力。
玩玉是高雅的炫富
北宋年间的探花李庆孙写诗云:轴装曲谱金书字,树记花名玉篆牌。
翻译成现代话就是:曲谱要用轴来精心装帧,用金子来书写文字;记名册要用树(很正规的帖子书柬之类),而且要用玉来篆刻牌子。
北宋宰相寇准同样写诗云:老觉腰金重,慵便枕玉凉。
翻译成现代话就是:年纪大了,嫌镶了金的腰带太重,人懒散疲倦了,躺在玉枕上睡觉,又嫌枕头太凉。
在古代,只有达官贵人才能玩得起玉。虽然诗里行间充满了炫富的味道,但却让人讨厌不起来,反倒给人一种才情洋溢、优雅博学的印象。
玉虽是奢侈品,但玩玉的本质,并不是炫富,因为玉石更是艺术品。玩玉藏玉,是藏家、个人,对艺术的品味、理解和追求,也彰显了其独特的魅力。
所以,玩玉并非炫富,而是炫的更高层次的一些东西。
炫的是气质
玉在山而木润,玉韫石而山辉。
和田玉是万物之精灵,即便沉默不语,却比任何言语更能感动人心。
谦谦君子,温润如玉;美人如玉翩若鸿。所以古人说:好男人如玉,好女人也似玉。
无论男人还是女人,只要与玉结缘,玉的温润、内敛、谦卑,能为人装扮出一种闲情雅致的高贵气质。
玉石,是提升一个人气质的最佳法宝。所以,那些名人明星,皆以藏玉佩玉为美。
炫的是见识
有人说玩玉的人博学,可不是一句客套话。
一个人要想玩好玉,并非一件容易的事情。和田玉有产地之分,有种类之分,有颜色之分,有工艺之分,还有玉质之分,真假之分,一个人能把这些都搞懂了,那见识可远非一般人能比。
因为这样的人,对地理,对历史,对文化,甚至是对化学等各个领域,都会有所涉猎甚至熟悉。
此外,他们在玩玉的过程中,也会接触到天南海北的玩玉人,交谈接洽之间,了解到的各种风土人情、民间典故、人文历史等,也会开阔他们的见识和眼界。
炫的是素养
《礼记_玉藻》曰:“古之君子必佩玉,君子无故,玉不离身。”这句说辞的用意,除了佩玉保平安之外,还因为佩玉可以时时提醒佩玉之人做一个有素养的人。
此外,玩玉有八雅,善、德、灵、美、文、静、恭、稳,每一雅都意味深长。所以,玩玉,本身就是一种优雅有内涵的高贵行为。
我们也常常把玩玉的群体定位为温尔文雅的群体,他们不仅熟知玩玉的礼仪,更是在玩玉中受玉文化的浸染,无论是人文素养,还是待人接物的礼仪,都要成熟稳重的多。
炫的是人脉
俗话说,外行看热闹,内行看门道。外行人看到他人手中有一块美玉,是这样想的:这个人真有钱,竟然买的起这么贵的玉。
但真正的玩玉人却是这样想的:这位玉友很有实力,一块好玉,仅仅靠有钱并不一定能买到,还需要有不错的人脉和渠道。
一块好玉,想要的人很多,谁能第一时间收藏到手,除了看资金实力,更要看他的人脉圈大小。人脉圈越大,人缘越好,越有机会拿到好玉。
而这些人脉,是需要良好的交际能力来维持的。所以,玩玉之人人缘好,绝不是一句假话。
炫的是智慧
行业间有句笑谈:玩玉的人不简单,简单的人不玩玉。这话其实也是有一定道理的。
在玩玉人眼中,玉石绝非是一块块简单的,没有生命的石头。
它是财富,是个人实力的象征,有着比黄金更好的升值潜力,更是一个人文化、学识、眼光、审美情趣的彰显。
玩玉的人很聪明,他们在不动声色中彰显了自己的实力和文化品位,这就是智慧。
所以,现在聪明的男人、女人都不炫富了,都改玩玉石了。
因为美玉在手,说是炫富,不如说炫的是精神上的富足,炫的是时尚、唯美的人文精神,炫的是简约、精致的生活态度……
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