金刚菩提手链一般是几颗菩提子，金刚菩提子手链多少颗

金刚菩提子手链一般是几颗 金刚菩提子手链多少颗呢

1、金刚菩提是佛教的圣物，很多人将其戴在身上以提升自身的运势，一般来说金刚菩提手串为14颗的比较多，还要看金刚菩提具体的大小，而不同的个数有着不同的含义，14颗的金刚手串算是比较常见的，代表佛教的十四无畏。

2、如果是佛教信徒的话，可选择18、36、54、108颗，也比较适合念佛使用，对于男生来说，若是选择20mm大小的金刚，一般来说一串有14颗左右，中间也不需要用隔片或者顶珠来搭配，戴在手上也比较大气。

3、若是女生应选择14～16mm的金刚为宜，这样一串大概有18颗左右，可根据自己需要搭配其它的珠子，这样看起来也会更加美观，主要根据个人的喜好进行选择，常戴后能起到保平安的作用，还能提升自身运势。

金刚菩提手链一般是几颗菩提子

有9种,分别是14颗、18颗、21颗、27颗、36颗、42颗、54颗、108颗、1080颗。 不同的个数有不同的含义，算数量的时候不计算顶珠。14颗金刚菩提子手串比较常见。这个数字表示观音菩萨的十四无畏。

扩展资料：

金刚菩提子手串几颗好，一般来说金刚菩提子手串不管是几颗都是比较好的，如果是戴在手腕上面，不管金刚菩提子手串几颗都比较好。

108颗的金刚菩提子手串比较常见，但是这并不意味着金刚菩提子手串几颗好就是108颗的比较好，而是说108颗的手串代表的含义不相同，我们在念佛的时候计数也比较方便。

参考资料： 佛珠手链-百度百科

看金刚菩提的大小，分男生女生。

1、男生：20mm的金刚做手串一般在13个左右，佛教中吉祥数字并无13，所以一般用11个籽+佛头、隔片、顶珠来弥补大小的缺失。23-25mm的一般11颗刚好不用配其他饰品。2、女生：20mm的11颗就不用配其他饰品，20以上的女生戴着就太霸气了，一般不会有女生戴；有一些喜欢用14-16mm的相对比较小的金刚做18籽手串。

扩展资料金刚菩提盘完时注意事项：

1、温差 ：无裂不金刚，一般裂纹会随着盘玩逐渐减轻甚至消失，其中小金刚裂纹情况较少，大金刚比较严重， 在冬天温差过大的时候容易热胀冷缩，产生物理温差反应，在冬天的时候应该放到衣服内侧妥善保管。

2、热水温泡 ：泡水的目的主要是清理一些污垢以及残留物，泡水的最佳时间温度是温水 60-100分钟，时间过长会导致碎裂，软化后也会有断齿的情况，目的降低，不会包浆上色，影响了皮质以及盘玩效果。

3、上油：金刚包浆挂瓷，避免表面水分流失，但是会阻挡与汗液的接触，不会变的润泽，无裂不金刚，不如用包浆保护裂痕，速度太快的变色也不利于包浆的形成，所以金刚不上油为佳。

有9种,分别是14颗、18颗、21颗、27颗、36颗、42颗、54颗、108颗、1080颗。 不同的个数有不同的含义，算数量的时候不计算顶珠。14颗金刚菩提子手串比较常见。这个数字表示观音菩萨的十四无畏。

扩展资料：

金刚菩提子手串几颗好，一般来说金刚菩提子手串不管是几颗都是比较好的，如果是戴在手腕上面，不管金刚菩提子手串几颗都比较好。

108颗的金刚菩提子手串比较常见，但是这并不意味着金刚菩提子手串几颗好就是108颗的比较好，而是说108颗的手串代表的含义不相同，我们在念佛的时候计数也比较方便。

参考资料： 佛珠手链-百度百科

金刚菩提手串包括配饰应几颗粒

金刚菩提手串包括配饰应几颗粒，多少都无所谓，关键是自己喜欢就行。

　　如果你是要念佛的话，金刚菩提子手串配饰是不需要的。如果只是当做配饰，金刚菩提子手串也是有一定讲究的。

　　金刚菩提子手串配饰

　　19个金刚菩提籽：1个七瓣的24mm佛头，6个四瓣23mm、6个五瓣24mm、6个六瓣24mm。1个绿翡翠（路路通）掌门或称掌柜（整串珠子的供养体，绿绿的很不错。1个红玛瑙三通，大师称它为“归一”，四海归一，万福归一。1个红玛瑙盖珠，它是和红玛瑙三通配套买来的。20颗椰壳小隔珠。2颗木质大算盘隔珠，原来刷了棕红色油漆，味道手感都不好，我把油漆剐掉了露出了木本色。4个小紫檀木珠做顶穗。2根绛紫色非弹力绳。红绳一根。绳子两端全部要用火燎一下，避免拔丝。

　　这个玉米结长18mm刚好和绿翡翠等长。为了厚实些翻过来又编了一圈玉米结。这样做是因为绿翡翠孔过大，一方面避免翡翠珠跑偏，另一方面因为此翡翠珠是整串珠子的供养体，里面多藏些、多装些谷粮寓意深刻，玉屋藏粮，五谷丰登。

　　玉米结做好后调整位置让它正好处于绳子中间，然后串上绿翡翠。有好多人可能不想放这个绿翡翠。但我觉得这个珠子是整个金刚串的亮点，有画龙点睛的效果，使手串非常漂亮和谐，避免了手串过于暗淡。而且玉来自于土地，历经千万年才升华结晶形成，是接地气的东西，它本身也有灵性很水润，说它是整串珠子的供养体一点也不过分，的确有了它之后整串珠子一下子变得更有生气，更有活力。

　　金刚菩提子手串多少粒的含义：

　　三颗指三宝：三宝是指佛宝.法宝.僧宝。

　　四颗指四缘：旧译曰因缘.次第缘.缘缘.增上缘。新译曰因缘.等无间缘.所缘缘.增上缘

　　五颗指五乘：人乘.天乘.声闻乘.缘觉乘.菩萨乘。

　　六颗指六门：眼.耳.鼻.舌.身.意六根也叫六门。

　　七颗指七妙法：又作七法.七知.七善.七善法。及知法.知义.知时.知足.知自.知众.知尊卑。

　　八颗指八：八正道也。

　　九颗指九世：过去.未来.现在各具三世，合为九世。

　　十颗指十利：指散见于诸经中之种种十利。

　　十一颗指十一力：谓阿弥陀佛加持念佛行者之十一种力用。及大慈悲力，大誓愿力，大智慧力，大三昧力，大威神力，大摧邪力，大降魔力，天眼远见力，天耳遥闻力，他心彻鉴力，光明遍照摄取众生力等，以此十一力故，尽除一切魔事。

　　十二颗指十二因缘

　　十三颗指十三力：一因力。二缘力。三意力。四愿力 。五方便力。六常力。七善力。八定力。九慧力。十多闻力。十一持戒.忍辱.精进.禅定力。十二正念.正观诸通明力，即成就正念.正观六通三明之力。十三如法调伏诸众生力

　　十四颗表示观音菩萨的十四无畏。

　　十五颗指十五尊：真言行者身上应安布之十五尊

　　十六颗指守护般若经及其持诵者之十六尊夜叉善神。

　　十七颗指十七净土。

　　十八颗意义与一百零八相同为便于携带，遂六分之为十八，寓大于小而已。

　　十九颗指十九说法：观世音菩萨应众生之机类而现十九种身以说法。

　　二十颗指二十力：谓菩萨所具足之十二种利用。

　　二十一颗表示十地.十波罗蜜.佛果等二十一位。

　　二十二颗指二十二门。

　　二十四颗指二十四愿：阿弥陀佛之别愿。

　　二十五颗指二十五菩萨：谓随弥陀来迎之诸菩萨

　　二十七颗指二十七贤圣：谓四向四果之二十七种圣者

　　二十八颗指二十八祖：禅宗所传指二十八位祖师。

　　二十九颗指二十九种庄严。

　　三十颗指三十种外道

　　三十一颗指三十一色：合十三种显色.十种形色.八种表色，共为三十一色

　　三十二颗指三十二法器。

　　三十三颗指三十三观音：观世音菩萨为摄化而自在示现之三十三种形象。

　　三十四颗指三十四心断结。

　　三十五颗指三十五佛：常住十方一切世界之三十五佛。

　　三十六颗指三十六部神王：又作三十六善神。（三十六颗，与一百零八意义相同，但是便于携带，遂三分一百零八颗为三十六颗，）

　　下三十七颗指三十七道品。

　　四十颗指四十位：为梵网经卷上所说之菩萨修行阶乘。

　　四十一颗指四十一位。

　　四十二颗四十二贤圣。

　　四十八颗指四十八使者：密教之胜军不动明王为守护持法行者，于其左右各现二十四位鬼王之身，称四十八使者。

　　四十九颗指四十九重如意殿：指兜率天上如意宝珠铸造之四十九重宝殿。

　　五十颗指五十法。

　　五十一颗指五十一心所

　　五十二颗指五十二位。五十三颗指五十三尊：密教金刚界三十七尊加贤劫千佛中之十六菩萨。

　　五十四颗表示菩萨修行过程中的五十四阶位，指十信，十住，十行，十回向，十地和四善根。

　　五十五颗指五十五善知识：又作五十五圣。

　　五十八颗五十八戒：合称梵网经所说之十重禁戒与四十八轻戒。

　　六十颗指六十华严。

　　六十二颗指六十二见。

　　六十四颗指六十四眼：据往生要集卷上本载，阿鼻地狱之十八狱卒各具有六十四只眼。

　　七十颗指七十空性论。

　　七十二颗指七十二天：乃合太山府君.五道大神.大吉祥天及六十九天而为七十二天。

　　七十三颗指七十三尊：金刚界曼荼罗之成身会，于五十三尊外加金刚部之二十天而为七十三尊。

　　七十五颗指七十五法：又作小乘七十五法。

　　七十七颗指七十七智。

　　八十颗指八十无尽：指无尽意菩萨所说之八十种无尽之法门。

　　八十一颗指八十一科：乃至大藏一览集卷三所录之般若明相八十一科。

　　八十八颗八十八佛：乃五十三佛与三十五佛之合称

　　八十九颗指八十九心

　　九十六颗指九十六种外道九十六种佛世前后出现于印度而异于佛教之流派。

　　九十八颗指九十八随眠：又作九十八使。

　　一百零八颗表示求正百八三昧，而断除一百零八种烦恼。

　　一百一十颗指一百一十善知识。

　　一千零八十颗表示十界各有一百零八种烦恼（十界）指迷与悟的世界，分为十种类：地狱界，饿鬼界，畜生界，修罗界，人间界，天上界，声闻界，缘觉界，菩萨界，佛界