释迦佛心果菩提子，佛心果菩提子

菩提子在佛教中的含义

菩提子在佛门中意义广大，是圣物，具有非凡的加持力。大多用于念珠等物，根据文殊师利菩萨的《曼殊室利咒藏中校量数珠功德经》中记载，念珠的材质不同功德便不相同，其中最殊胜的则是菩提子，经中提到若带菩提子材质的念珠，时时戴在身边，不管你做什么均有无量功德。

原文是这样说的：若用菩提子为数珠者。或时掏念或但手持。诵数一遍其福无量不可算计难可校量。若欲愿生诸佛净土者。应当依法受持此珠。曼殊室利菩萨言。菩提子者。若复有人手持此菩提珠。不能依法念诵佛名及陀罗尼。但能手持随身。行住坐卧所出言说若善若恶。斯由此人以持菩提子故。所得功德如念诸佛诵咒无异。获福无量。

难得的是此经中还开示了念珠如法的数目，不同材质念珠的功德。总之一句话，菩提子是诸佛加持印证的圣物，是使众生解脱烦恼忧愁的方便法。

阿弥陀佛。

提子在佛门中意义广大，是圣物，具有非凡的加持力。大多用于念珠等物，根据文殊师利菩萨的《曼殊室利咒藏中校量数珠功德经》中记载，念珠的材质不同功德便不相同，其中最殊胜的则是菩提子，经中提到若带菩提子材质的念珠，时时戴在身边，不管你做什么均有无量功德。

金刚菩提子的注解

菩提，梵音读作：Bodhi，最早翻译成“道”，是“通往真理的道路”的意思。后传到了中国，就翻译为“觉”，是指“能觉知法性的智慧”，也就是断尽烦恼的人所得到的大智慧，即“诸佛所得清净究竟之理也”。《智度论》记载：“菩提名诸佛道。”又说，“菩提，秦言无上智慧。”《注维摩经》记载：“肇曰：道之极者，称曰菩提，秦无言以译之。菩提者，盖是正觉无相之真智乎。”《止观》记载：“菩提者，天竺音也，此方称道。”《大乘义章》记载：“菩提胡语，此翻名道。果德圆通，名之为道。”《安乐集上》记载：“菩提者，乃是无上佛道之名也。”《唯识述记》记载：“梵云菩提，此翻为觉。觉法性故，古云菩提道者非也。”《瑜伽》记载：“云何菩提？谓略说、二断二智、是名菩提。二断者：一、烦恼障断。二、所知障断。二智者：一、烦恼障断故；毕竟离垢、一切烦恼不随缚智。二、所知障断故；于一切所知、无碍无障智。”现代很多人用金刚菩提子串起来做念珠，或作为工艺品，也有和其它种类念珠混合串联一起的。

佛心菩提果的寓意

寓意：觉悟、智慧、大彻大悟、明心见性。菩提是梵文Bodhi的音译，意译觉、智、知，旧译又翻为道。菩提共有三种：声闻菩提、缘觉菩提、佛菩提。佛菩提是最高的觉悟和智慧。

佛心菩提果的寓意

菩提果，四川称油患子，海南岛称苦患树，台湾又名黄目子，亦被称为油罗树、洗手果、肥皂果树。

菩提树性喜温暖多湿、阳光充足和通风良好的环境，20℃时生长迅速，最低生长温度为10℃左右。

菩提果原产我国长江流域以南各地以及中南半岛各地、印度和日本。广东、福建、广西、江西、浙江等地区有栽培。

什是菩提心

菩提心的“菩提”二字，是古印度的梵，成文的意“”，即是成佛的意思，菩提心即是成佛的心。菩提心，就“阿耨多三藐三菩提心”，“菩提心”，也就是上正等正之心，“上求佛道、下化生”之心。

　　佛教《大智度》：“菩初心，上道，我作佛，是名菩提心。”《瑜伽地》初菩提心者，即入大乘菩之行列。《菩提心》：“依思惟佛、身患，慈憋生、求最果四修而菩提心。”

　　迦牟尼佛於《》：“菩提心者，一切佛子，能生一切佛法故;菩提心者，良田，生白法故;菩提心者，大地，能持一切世故;菩提心者，水，洗濯一切垢故;菩提心者，大，一切世障故;菩提心者，盛火，能一切邪故;菩提心者，日，普照一切生故;菩提心者，明月，白法悉故”。故知菩提心乃一切正之始、菩提之根本、大悲及菩之所依。

　　在佛法的修中，大乘菩最初必起大菩提心，佛菩悲智的品行也是靠菩提心成就。佛法中一切法的修都是建立在菩提心的基上，任何一法都不能菩提心，一切法所的正都是菩提心服。

　　只有起大菩提心，佛法的正才有著落，菩提心，佛法的修就得空洞和抽象。不哪一部典都立足於菩提心，而每一位菩的修行都是以菩提心始，不同的只在於力的，如阿陀佛的四十八大，琉璃光如的十二大，世音菩和地藏王菩大等等，佛菩的力都是菩提心的。