红山文化墨玉斧，红山文化玛瑙珠

红山文化玉斧到底值不值钱

大家好，我是爱收藏的小福，有朋友聊到这个红山文化时期的玉器，只能说精而美，这就把知道的和大家一起分享下：

首先要知道的是红山文化时期的玉器其硬度近似于现在的玻璃，用刀都划不动。而玉斧在红山文化玉礼器中占有着重要地位，在红山文化遗址考古挖掘报告中，约有三分之一的男性墓中均随葬有斧器，石质的多，玉质的少，多出现在部落首领的墓中。由于玉料短缺，加工制作难度大、耗时长，玉斧在那是就为奢侈品。由于当时贫富的分化和阶级的出现，必然是社会地位极高的人物所有，也就成了权利的象征物。稀有性也就可想而知了，价值自然就不用说了，哈哈，大家觉得小福说的对吗，不足之处欢迎补充留言哦。

红山文化玉器鉴别

红山文化玉器自从面世以来，造假频频，被神秘化的红山古玉鉴定，使得很多收藏者望而却步。那么红山文化玉器怎么鉴别呢?下面我带您了解一下

　　红山文化玉器的鉴别方法

　　材料

　　鉴定红山bd官方网的第一步就是看它的材料。红山玉器一种是用老岫岩玉，主要产自辽宁省一带。老岫岩玉的硬度较低，有5到6度，达不到6度那么硬。再一种就是新的岫岩玉，还有一些是杂玉、玛瑙和水晶。周南泉认为，如果材料不对，再好的做工和玉料也不可信。例如，冒出像和田玉的制品，即使材料再贵重，也不是红山文化玉器。

　　工艺

　　在红山文化时期，穿孔工艺是用棍子带动解玉砂磨制出来，据现有资料了考证，红山文化时期尚未使用金属工具，制作时是不可能使用金属工具直接或间接去完成的。红山文化玉器打磨，主要使用的物质是皮革，不是通常那样用它们包在轮子上，用器具带动轮子转动，直接在玉器表面摩擦，而是用手拉动皮革两端压住砂浆在玉器表面来回拉动琢磨。因此，红山文化玉器边缘较薄，多有刃状感。另外，红山文化玉器的阴线刻纹，主要是用动物骨或棍条拉动解玉砂完成，所以线条较粗放。周南泉给记者对比了两件真伪红山古玉，真品的凹槽处没有砂轮磨痕，而赝品的凹槽处有明显直接用轮子磨出的痕迹。

　　颜色

　　从颜色上来看，红山玉器除了少量以外，大部分颜色比较淡，不是很深。五六千年的时间，颜色基本上比较淡薄，加上古代留下了沙的感觉，颜色比较均匀，比较旧。周南泉拿出一块红山玉器赝品，颜色有明显差异，“一些赝品中有很明显的色彩差异，一看就是染色的。”

　　造型

　　红山古玉的造型都很有特色。总的感觉比较神秘。做出的造型似像不像，例如玉猪龙，从图案上看就是猪和熊的造型结合，它的耳朵像猪，身子像熊。红山玉器就目前来看，固定的造型大概有几十种，像猫头鹰就是一种图腾崇拜。周南泉认为，红山文化时期的人对于这种昼伏夜出的动物感到很神秘，还有蝉的造型也较多。上面提到的真假赝品中，赝品是兔子造型，目前为止还没有发现兔子造型的红山玉器。另外，立体的器皿较少，但也有一些，比如口呈椭圆形的罐子，现代机器也很难做出这种造型。

　　用途

　　红山先民制作玉器的用途就是三种：使用、佩用、祭祀。周南泉猜测马蹄形玉器在红山文化时期有可能是用来做枕头的，和他收藏过一个红山文化时期的玉枕造型上颇为相似。还可能是用来做兵器，套在胳膊上可以用来防御野兽的攻击。像猪龙和C形龙是表现了当时人们崇拜的动物，是一种图腾，保佑子子孙孙的繁衍。

　　综合角度

　　总的来说玉器虽然是年代比较长，界定比较宽，但是通过统计，加上文献和出土的各方面资料，可以摸索出年代规律。 “根据材料、颜色、工艺、造型、功能某一方面判定，像是颜色新不对、现代工艺痕迹不对。有些得从各个方面考虑，比如和当时的情况是否相符，不是一下子定死的。”周南泉说，他在鉴别时造型仅仅作为参考，最主要的是抓住颜色、工艺和熟旧感觉。

　　红山文化玉器专家简介

　　周南泉

　　周南泉，故宫博物院研究员，业内最著名的玉器鉴定专家之一，拥有中国收藏家协会鉴定委员会、中国宝玉石协会常务理事、东方收藏家协会珠宝玉器鉴定组组长、中央电视台《艺术品投资》栏目玉器类首席专家等众多头衔，被人称为“玉界泰斗”

红山玉斧

红山大开门玉斧配高古松石

极美品

宽3cm，长4cm

大开门的红山时期的玉斧太少了，且看且珍惜

美玉故事中华第一玉龙红山文化玉C龙

在华夏文明的历史长河中，有很多价值连城的著名玉器，从今天起我将带着大家一起去品鉴历史中的名玉。

这次我们要讲的中华第一玉龙的故事，说到这个玉龙，很多小伙伴一定见过，华夏银行的logo就是以它为原型设计的：

红山文化距今有约7000-9000年的历史，发源于东北西部，是华夏文明最早的文化痕迹之一。1971年，在赤峰市红山文化遗址发现了“中华第一龙”——碧玉龙，而碧玉龙的发现过程可谓一波三折。

1971年那年，内蒙古赤峰市翁牛特旗的张凤祥17岁。他在干活时偶然发现了一块石板，在好奇心驱使下打开后发现了一块锈铁泥蛋子。掂了掂大约有两三斤，他便想它卖了废品买几块糖给四岁的弟弟吃。没成想，弟弟居然对这个铁疙瘩爱不释手，每天高兴地拉着这块锈铁在村里玩耍。久而久之，锈蚀的铁块居然露出了墨绿的颜色，原来这是一块晶莹的玉器。

张凤祥想把这一大块玉器切割，制成玉烟嘴卖钱，大概可以换5、6头牛，这在当时可是一个巨大的诱惑。所幸，父亲拦住了他并送到了文化馆。文化馆收取后，给了张凤祥30元作为奖金。

1974年，中国科学院考古研究所的刘观民先生看到了这件玉器后兴奋不已，他指出这是红山文化的宝贵文物。之后考古学泰斗苏秉琦先生，鉴定玉器为红山文化时期的碧玉龙，肯定了这件玉龙的重要考古意义。就这样，曾被小孩拖来拖去的锈铁成为了举世瞩目的无价之宝;在地下沉睡了五六千年的碧玉龙开始在国内外展览，赤峰市也因此被誉为“中华玉龙之乡”。

红山玉龙的出土，直接把中华文明向前追溯了整整一千年。它高26厘米，以一整块玉料圆雕而成，造型飘逸，晶莹剔透，对研究远古的宗教、总结龙形发展序列有着重要的意义，被史学界称为“中华第一龙”，现在国家博物馆供人参观欣赏。

时光匆匆，当年17岁的小伙子如今已经成为了皱纹满布的老人，朴实憨厚的张凤祥总说，“村里人都说亏了、冤了，我说给国家，一点也不冤，给后代儿孙造了福，也是幸福!”

(完)

红山文化玉斧的介绍

红山文化玉斧长32.3cm，宽10cm，厚3cm。玉斧采用岫岩绿色玉料琢磨制成。呈深绿色。