何为菩提子，佛说的菩提子

什么是菩提

菩提是梵语，旧译为道，新译为觉，道是佛道，觉是觉悟。菩提是觉悟佛道的正智，就是佛陀所具有的无上觉悟智慧。

菩提」为佛教的根本理念，佛教主要即在说明菩提之内容，及证取菩提的实践修行方法；而佛陀，即是获得菩提的觉者。以下简单介绍「菩提」－－

「菩提」，梵语boddhi，是觉、智、知的意思。广义来说，系断绝世间烦恼而成就涅盘的智慧；也就是佛、缘觉、声闻各於其果所得之觉智，此三种菩提中，以佛之菩提为无上究竟，故称阿耨多罗三藐三菩提，即无上正等正觉、无上正偏智、无上菩提。简单来说，即开悟的智慧。

有关佛的菩提，据《大智度论》载，菩萨於发心之后，须经五阶始得无上菩提，称为五菩提，即∶1．发心菩提－－在无量生死之中，为阿耨多罗三藐三菩提而发心者。2．伏心菩提－－为制伏烦恼、降伏其心而行般若波罗密者。3．明心菩提－－为了悟诸法实相毕竟清净而行般若波罗密者。4．出到菩提－－於般若波罗密中得方便力，亦不执著於般若波罗密，灭一切烦恼，得无生法忍，出离三界，而到一切智者。5．无上菩提－－坐於道场，断尽诸烦恼，而得阿耨多罗三藐三菩提者。

又《法华经论》於佛之法、报、应三身，立法佛菩提（法身菩提）、报佛菩提（报身菩提）、应佛菩提（应身菩提）等三种菩提。此外，三菩提亦为天台宗的十种三法之一，即∶1．实相菩提－－了悟实相真理之真性菩提，又作无上菩提。2．实智菩提－－悟契合理之智慧，又作清净菩提。3．方便菩提－－了悟自在教化众生之作用，又作究竟菩提。以上三者与法身、般若、解脱三德无别。

另据《往生净土论》载，远离1．执著自我2．不欲令一切众生得安稳3．仅求自己之利益等三种与菩提门相违之法，称为三种离菩提障或三远离心；但须依赖智慧、慈悲、方便等三门始可令远离。

一般大乘修行者上求无上菩提，称作「菩提萨 」，略称「菩萨」。

什么是菩提心

【菩提心】

　（术语）菩提旧译为道，求真道之心曰菩提心。新译曰觉，求正觉之心曰菩提心。其意一也。维摩经佛国品曰：“菩提心是菩萨净土。”观无量寿经曰：“发菩提心深信因果。”智度论四十一曰：“菩萨初发心，缘无上道。我当作佛，是名菩提心。”观经玄义分曰：“愿以此功德，平等施一切，同发菩提心，往生安乐国。”大日经疏一曰：“菩提心，即是白净信心义也。”又曰：“菩提心，名为一向志求一切智智。”

菩提的含义

菩提的含义

什是菩提心

菩提心的“菩提”二字，是古印度的梵，成文的意“”，即是成佛的意思，菩提心即是成佛的心。菩提心，就“阿耨多三藐三菩提心”，“菩提心”，也就是上正等正之心，“上求佛道、下化生”之心。

　　佛教《大智度》：“菩初心，上道，我作佛，是名菩提心。”《瑜伽地》初菩提心者，即入大乘菩之行列。《菩提心》：“依思惟佛、身患，慈憋生、求最果四修而菩提心。”

　　迦牟尼佛於《》：“菩提心者，一切佛子，能生一切佛法故;菩提心者，良田，生白法故;菩提心者，大地，能持一切世故;菩提心者，水，洗濯一切垢故;菩提心者，大，一切世障故;菩提心者，盛火，能一切邪故;菩提心者，日，普照一切生故;菩提心者，明月，白法悉故”。故知菩提心乃一切正之始、菩提之根本、大悲及菩之所依。

　　在佛法的修中，大乘菩最初必起大菩提心，佛菩悲智的品行也是靠菩提心成就。佛法中一切法的修都是建立在菩提心的基上，任何一法都不能菩提心，一切法所的正都是菩提心服。

　　只有起大菩提心，佛法的正才有著落，菩提心，佛法的修就得空洞和抽象。不哪一部典都立足於菩提心，而每一位菩的修行都是以菩提心始，不同的只在於力的，如阿陀佛的四十八大，琉璃光如的十二大，世音菩和地藏王菩大等等，佛菩的力都是菩提心的。