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蝉因为被寓意品行高洁,所以在古来常被文人用作自喻,表示自己的清高。同时是具有仙性的意思。此外由于蝉的生命轨迹不容易被追踪,人们不知道来自他是如何生和死的,其实蝉在土中的休眠期很长,而且人们也搞不清他到底吃什么,传说是餐风饮露,古人认为只有神仙才能靠此生存,并切将设脱投这中推测引申为品性高洁的象征。简介:蝉可以羽化重生,所以在玉文化之中,被赋予了复活与再生的深刻意义,被华夏民族卷洋之历代玉雕师们反复的去表达着、琢磨着。蝉幼时生活在土壤之中,历经多年之后而出土羽化,变成为成虫。汉代以来,人们皆以蝉的羽化,来比喻人之能够重生!因此,汉代以后流行将玉蝉作为随葬品放于死者口中,称作琀蝉,寓意亡灵,精神不死,可以待时去再生而复活!
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蝉的别名是知了,在来自古人的心目中地位很高,向来被视为纯洁、清高、通灵的象征。随着时间的推移,人们又赋予蝉更多的含义。如以一玉蝉佩在腰间,谐音实“腰缠(蝉)万贯”,愿龙江坏名剧湖却风示以一蝉伏卧在树叶上,定名为“金枝(‘知了’的谐音)玉叶”,也有人将佩挂在胸前的玉蝉取名为“一鸣惊人”(取蝉切的鸣叫声)。汉代玉蝉四件聚方利路选也今又宪介绍如下:一、白玉蝉,器长5.2厘米、宽2.6厘米,蝉的头部刻画有力,尾作弧形收敛,背脊线隆起,用减地法琢出双打武别非纸军目及两翼,器形平正。二、黄玉蝉,长4.7厘米、宽2.8厘米,灰白色沁色,半透明状围远地助兵据终。蝉的头部略呈尖形,两侧双翼用弧线勾出,优雅适度。三、青玉蝉,长5.6厘米、宽2.6厘米,白色斑。蝉双目斜凸于两侧,中间呈八字形突出,背脊弧度平整,双翼长而窄,腹部可见线纹女夜饭句知里数条,琢工干净利索。四、墨玉蝉,长4.5厘米、宽2.2厘米,扁体,沁色斑斓。蝉头部为斜切状,背脊线隆起,尾作弧形渐收,用阴线勾勒出蝉的双目及身躯,汉八刀法的使用简练流畅,一目了然。
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