保佑辟邪类玉饰品

保佑和辟邪，不只是有宗教和迷信思想的人需要，更是善良和无助人的需要。人人都希望逢凶化吉，凡事都能平安顺利，少些麻烦和不幸。人们都要避免或驱除邪恶，希望有一种力量能降伏妖魔鬼怪，让人得到保护和帮助。这种力量就是人们自己的信念和寄托。信念与寄托可以通过一定的物质来体现，我们的祖先运用各种图案来表达这种心理愿望。

保佑类玉饰品较多，如观音、佛、五毒、十八子等。在民间有"男戴观音女戴佛"说法，主要是祈求观音和佛对人们身体、生活和工作的保佑。十八子即十八罗汉，其为十八粒玉珠连成的串珠，玉珠不能多也不能少，颗粒的直径大小依据饰者的手形而定，不能漏线，以紧密为好。传说十八子是十八罗汉的化身，有灵气，不仅能消灾辟邪，更能保佑人们平安通达，心想事成。十八子不同与念珠和数珠，念珠和数珠的颗粒有大有小，但最多也只能是一百零八颗，这是佩戴的习俗和说法。

十八子（点击购买）

    五毒是指蝎子、蛇、壁虎、蜈蚣、蟾蜍，五种毒物是民间盛传的一些害虫，以金庸的武侠小说而出名。

    民间传说中的“五毒”是五种动物，它们应该分别是蛇、蜈蚣、蝎子、壁虎和蟾蜍。谷雨节流行禁杀五毒的习俗。谷雨以后气温升高，病虫害进入高繁衍期，为了减轻虫害对作物及人的伤害，农家一边进田灭虫，一边张贴谷雨贴，进行驱凶纳吉的祈祷。这一习俗在山东、山西、陕西一带十分流行。

五毒（点击购买）

    民间认为五月是五毒(蝎、蛇、蜈蚣、蜘蛛、蟾蜍)出没之时，民谣说：“端午节，天气热，“五毒”醒，不安宁。”端午节驱五毒用意是提醒人们要防害防病。每到端午节，民间要用各种方法以预防五毒之害。一般在屋中贴五毒图，以红纸印画五种毒物，再用五根针刺于五毒之上，即认为毒物被刺死，再不能横行了。这是一种辟邪巫术遗俗。民间又在衣饰上绣制五毒，在饼上缀五毒图案，均含驱除之意。有的地方的人们用彩色纸把五毒剪成图像（即剪纸），或贴在门、窗、墙、炕上，或系在儿童的手臂上，以避诸毒。

麒麟（点击购买）

辟邪类玉饰品主要有独角兽（麒麟）、钟馗等。钟馗玉饰品在辟邪类饰品中最具代表性，在众多的钟馗饰品中，无论雕琢的表现手法和图案形式，大都刻画出钟馗手持宝剑，环眼圆睁，髯须直立，面貌强悍的形象，表现出力量和威势，震撼力极强。人们佩戴钟馗类玉饰品会感到安全，同时会有平安纳福的吉庆之感。