1. 揉光揉滑盘玩京八棱核桃手串的第一步,就是要对手串进行揉光揉滑。这个过程需要将手中的汗液和油脂揉进手串中,使其变得光滑柔软。同时,这个过程也有助于让手串在日后的盘玩过程中更加顺畅和舒适。2. 自然干燥揉光揉滑之后,我们需要把手串放置一段时间自然干燥。这个过?...
1. 揉光揉滑
盘玩京八棱核桃手串的第一步,就是要对手串进行揉光揉滑。这个过程需要将手中的汗液和油脂揉进手串中,使其变得光滑柔软。同时,这个过程也有助于让手串在日后的盘玩过程中更加顺畅和舒适。
2. 自然干燥
揉光揉滑之后,我们需要把手串放置一段时间自然干燥。这个过程可以让手串的包浆逐渐硬化,增强手串的耐用性和美观度。当然,在这个过程中,我们也需要注意避免手串受到损坏或碰撞。
3. 盘玩调整
当手串自然干燥之后,我们就可以开始进行盘玩了。在盘玩的过程中,我们需要注意手串的大小和形状,以及手掌和手指的力度和角度。通过多次的调整和盘玩,手串表面光滑亮泽,不仅可以活动手指关节,促进血液循环,更能展现出核桃自身的独特美感和价值。
京八棱核桃手串的盘玩不仅是一种传统的手工艺术,也是一种积极的生活方式。通过盘玩核桃手串,不仅可以提高我们的手工能力和审美水平,还能让我们更加注重健康和活力。因此,我们应当坚持每天举行一定时间的手串盘玩活动,让自己的生命充满源源不断的活力和美好。
延伸阅读:
桃核手串多少颗有讲究吗分为如下两种情况:
1、根据手腕粗细:
佩戴核桃手串可以根据手腕粗细来定,可以根据核桃大小串成适合自己手腕的手串,一般八个至十二个左右,但是具体还是要看核桃的大小。
2、根据佛教佛珠串法:
可以严格按照佛教佛珠规定的颗数进行穿串,如14个、21个等,每个数字代表着不同的意义。
14颗核桃:表示观音菩萨与十方、三世、六道等一切众生同一悲仰,令诸众生获得十四种无畏的功德;
18颗核桃:俗称“十八子”,此中所谓“十八”指的是“十八界”,即六根、六尘、六识。
21颗核桃:表示十地,十波罗蜜、佛果二十一个位次,“十地”“五十四颗”一段,“十波罗蜜”见“佛子珠”一段的介绍,兹不赘述。而“佛果”指达到最究竟成佛的果位。
扩展资料:
桃核手串的玩法
与其他文玩相同,盘玩之前一定要洗干净手,避免盘玩后发黑。蟠桃核皮厚而坚硬,纹路明显,因为纹路深的缘故,盘玩方法与金刚相似,盘和刷结合,盘刷的时间可以控制在一半一半。
对于这种有缝隙的文玩,多刷的目的是清理,还一个目的是缝隙的包浆和上色。
有一点要注意,蟠桃核爱裂,早期盘的时候还是谨慎佩戴为好,最好是待桃核有了初步包浆之后再戴出去。
相关问答:
虬角是什么?秋云阁专业研究虬角,为您解答虬角是什么。
清朝两百多年里,在天子脚下的京城里,产生了各种各样的‘玩儿’,竹、木、牙、角、漆器、铜器、扳指、核桃、虫鸣、鸟叫,种类多到不计其数,品类之盛令人叫绝,北京是全国的经济和文化中心,这决定了它包容了各个地方的风俗和文化,同时又形成了固有的形式和氛围。
虬角之所以特别,是因为用料极其讲究,工艺极其繁复,现在,虬角制作工艺已经失传,在以前虬角是清宫造办处独有的工艺,但由于一些历史原因,清末虬角制作工艺流传到了民间,但并没能延续到今天。
虬角就是海象牙,经过多重工艺和程序,把它染成翡翠的翠绿色,但是这种染料并不是现在工业染料,而是一种纯天然的染料,据记载有铜粉再加上几种矿石粉料配制而成,程序和材料都秘不示人。
我们现在仍然可以通过遗留的虬角来一窥康乾盛世的繁荣,虬角工艺从清朝中后期才开始诞生,由于清朝中后期上好的犀牛角越来越少,而一些能工巧匠开始利用海象牙来代替犀角,由于海象牙的质地相对粗糙,这就为着色提供了可能
由于清朝皇家制度的原因,京城里有很多皇族,他们饱食终日,无所事事,游手好闲,这些人不用去工作,有国家出钱来供养,当然他们除了玩儿,没有事情可做,有了钱,空闲,需求,那么必然诞生各种各样工艺繁复、用料考究的文玩。
清朝后期内忧外患,国家统治风雨飘摇,内不能平民愤,外不能御其侮,不知道把玩儿这些精品虬角的王公贵族有没有内心感受到一丝悲哀和凄凉。
抛开历史不谈,从艺术品的角度出发,虬角不失为贵族的文玩,而今却淹没在历史的长河中,我们只能从以前的遗留,来窥视当时的历史、文化、审美,且把它当做一种载体,既反映了过去,又传承了文化!
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