语本《淮南子?说林训》:“若珠之有纇,玉之有瑕,置之而全,去之而亏。”宋朝梅尧臣《答宣城张主簿遗雅山茶次其韵》:“雪贮双砂罂,诗琢无玉瑕。”“无瑕不成玉”裂和田玉籽料十籽九裂,籽料原石在形成过程中,受到撞击、形成裂纹。一般来说,死裂和玉石的表面呈小角度分布,较浅,由于形成的时间较长,这种裂伤往往带有沁色。我们也把这种裂称为“带沁老裂”。带沁老裂一般不会再发展,加之其带有的沁色变化多端,往往被视作了...
和田玉经过适当的正确把玩及佩戴,会逐渐蜕去了晦暗、粗躁,恢复玉石本来的灵性与色彩,这样的盘玩过程总是让人乐趣无穷。有时候盘玉怎么养都出油慢或不明显,其中原因诸多,盘玩方式途径不当都会导致。首先料子选对,买块玉,有的买回来还没盘油就往外冒,有的买回来怎么养都不出油。这里要说的是,只要是真玉,真正的透闪成分和田玉,都会有油性(或出油的天赋)。贴身戴,玉石跟别的藏品宝贝疙瘩脾性有点不一样,要老戴着而且最...
《天工开物》中,用“碧如菠菜”形容上等绿玉,就是我们所说的碧玉。和田玉市场中,以籽料为贵,但在籽料价格水涨船高,精品一粒难求的今天,一些大胆的资深玉友们,也开始试着将目标投向像其他潜力股,比如说,碧玉。碧玉属于和田玉的一种,颜色深浅皆有,常见的有鸭蛋青、菠菜绿、苹果绿等等。产地也多,新疆和田、天山、青海、四川、俄罗斯、加拿大等均有产碧玉。它色泽均匀,质地细腻如凝脂。一般呈油脂光泽或蜡状光泽,少数呈...
玉石在中国的历史悠久,超过8000年。而玉石的世界,永远绕不开等级。等级是什么?就是我们常说的“礼”。正所谓“夫礼者,所以别尊卑,异贵贱”。尊卑贵贱,关石头什么事?这还得从人类发现石头的尊卑贵贱说起。中国人用玉,最早可追溯到距今60万年前的周口店“北京人”,用水晶打制成生产工具。不过那会儿由于没有磨制和抛光技术,玉材的美感无法显现,只能和石头混在一起,都被制作成普通工具。距今7000年前,江南一带...
和田玉中常见的几种瑕疵,主要有水线、黑点、绺裂、僵、棉点。很多玉友见水线即色变,所以今天带大家正确认识下水线。首先,水线并不是青海和田玉独有的,有一部分人把水线认作为青海料的标志,这个是错误的青海料,水线比较多,但是籽料、山料甚至俄料,都会有水线。水线并非是和田玉的瑕疵和田玉的水线,只是玉石形成过程中的一个小小变化,它的存在并不能改变其玉质本身,不少水线并不是很明显,这个可以忽略不计,较明显的水线...
我国作为礼仪之邦,逢年过节,免不了送礼。选择送什么礼,不仅能拉近双方关系,还能体现送礼人的品位和心意。“千里送鹅毛,礼轻情意重”,礼物本身的价格只是次要,重要的在于心意,在于礼物是否有内涵。 所以我们会发现,许多人会选择文化礼品,比如和田玉。可能在以往,我们会觉得,喜欢和田玉的,将玉作为礼物送人的,是那些在家没事搓着核桃的中老年大叔,而尽是不同往日,越来越多的人,将和田玉纳入送礼佳品,也愿意选择...
王刚说:“任何藏品都是成人的玩具,我从不怕被人说是玩物丧志,玩物丧志才是最高境界,其实,玩和田玉也一样。收藏和田玉更多的是有了一种精神寄托,一种生活乐趣,或者说一种生活感悟。”和田玉如同一名老师,它历经世间百态,沧海桑田,靠近它寄情于上,从中品出哲理、品出人生。玩和田玉,可以变得富有能玩的起和田玉,怎会真的很穷呢?只是,有些人即使家业万贯,却胸无点墨学识匮乏,见识也浅薄。接触了和田玉后,方知仁义礼...
玉有灵性,“人养玉,玉养人”玉是可以戴活的,长期戴玉在身,人体的37度恒温可以改变玉中分子的运动,使玉器变得通透润泽,还可有效帮助吸收人体内的浊气,所谓“人养玉,玉养人”就是这个道理。佩戴玉石,有条件的话,选择和田玉中的籽玉,这是水产玉,与人体气息、体温相得益彰,互相感应。若一个人戴上一块自己非常喜欢的玉件,终年累月不离其身,这块玉石就会产生“灵气”,可以和主人同呼吸共命运,因为已经把这块玉石给“...
和田玉原石,十籽九裂。天然的原石,基本都会有裂,有的深有个浅,有的小有的大。没有裂的籽料原石,相对较少。那种外形光滑圆润,无裂无伤的,价格便宜的,基本是经过后期的处理,也就是修形。还有一种的就是磨光籽,这个以后再提,今天我们主要说说裂。籽料原石的裂,有深有浅,有的只是浮于表面,没有深入到内里,我们叫它浅皮裂,这种裂对玉质、原料的整体是没有影响的,雕刻的时候可以去除雕,或者直接盘玩都没有问题,但是有...
玉雕题材人物中,关公像有着举足轻重的地位,籽料关公吊坠、玉牌、摆件等等,各种形式、各种造型,今天我们来说说与关公有关的故事传说,以及相关的寓意。宗教中,佛教供奉对关云长的信仰,道教奉关羽为“关圣帝君”即“关帝”为道教的护法四帅之一。不但忠义感人,恩怨分明,据说还能招财进宝,被中国民间奉为武财神,经商之人会请一尊关羽像,以示君子爱财取之有道。此外,关羽被世人尊称为“武圣”,在民间及古玩收藏界中,公认...
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