20世纪50年代，扬州玉器厂成立，扬州琢玉业开始复兴，成为现代中国玉器的主要产区。以董正通为首的老艺人传授技艺，培养出黄永顺、焦一鸣、刘筱华、顾永骏、江春源、薛春梅、高毅进等一批大师。
他们继承传统，锐意创新，创作了大批构图新颖、造型优美、做工精致的产品。其品种齐全，尤以“山子雕”和“链子活”独具一格，显示出扬州精湛的玉雕技艺。
上世纪70年代以来，扬州玉雕大师们设计制作了大批造型优美、琢工精致的玉器。其中，白玉《宝塔炉》、白玉《五行塔》，白玉《大千佛国图》皆是古往今来玉塔中罕见之佳作；1986年，由中国工艺美术大师顾永骏设计创作的《聚珍图》碧玉山琢制完成，重达1000多公斤，是继清代乾隆年间《大禹治水图》之后200年来仅见的玉器珍品。以上4件作品被国家作为珍品收藏，现收藏于北京中国工艺美术馆。另外还有百余件扬州玉雕作品在国家、省级评选活动中荣获大奖。
白玉宝塔炉
1972年，由扬州邗江玉石社（今扬州玉器厂前身）产品主设计师董正通领衔设计制作的“白玉宝塔炉”，高86厘米，宽28厘米，共五层，八面体。在技法上采用立雕、浮雕、镂空雕相结合，人物和炉瓶相结合的形式，把圆炉的优美造型和高耸的宝塔融为一体。
作品下部是稳重浑厚的三足圆炉，两侧的冲天耳雕有圆润厚实的兽头，下面还系有两个大圈，炉身上大面琢有半浮雕像六尊，动态各异，形象逼真，凸显出庄严古朴的气质。上部是五层宝塔，层层镂空，每层塔门和窗扇式样各不雷同，塔顶的每路瓦行，既有上瓦覆盖，又有下瓦衬托。塔的顶部垂挂着8根共128个细圈的玉链条，紧连在塔楼挺翘的飞檐上，翘角下各悬风铃，琢工精细、玲珑剔透、结构严谨、富有民族色彩，是代表扬州特色的一件玉器佳作。
1973年，在全国玉雕行业产品质量评比会上，“白玉宝塔炉”被评为优级品，受到同行们的一致好评；1981年，该作在日本东京、名古屋展览时被誉为“龙眼”，受到日本各界人士的赞赏；1987年，“白玉宝塔炉”参展“全国第三届工艺美术展览”；1985年，“白玉宝塔炉”被作为工艺美术珍品征集，现藏于北京中国工艺美术馆。
白玉五行塔
1986年琢成的《白玉五行塔》，以新疆白玉雕刻而成。中央为七层八角形的主塔，高105cm、宽32cm。四周有四座六角形的分塔，以8根玉链、440圈链条从四方连接四塔。
塔群构成正方形，东南西北的四个正面各有两尊玉坐狮，玉狮之间又有一座玉制香炉，主塔和分塔之间，地面上又有走廊相接，与悬空的相接的八根链条相呼应。此作品制作精巧，历时两年之久，充分展示了玉器精细的镂雕工艺，是古往今来玉塔中的一件罕见之佳作！
白玉《大千佛国图》1983年由中国轻工业部工艺美术总公司下达扬州玉器厂加工，被列为“834”工程，几议其稿，精益求精，使传统的“山籽雕”雕刻水平得到了进一步发展。1990年荣获省政府嘉奖，同年获国家珍品金杯奖，并被国家作为珍品永久收藏。
大千佛国图
作品共雕刻罗汉等诸多僧众八十二尊，三五成群，错落有致，极富情趣，并配以佛寺宇庙，歇足凉亭，通幽回廊，苍松翠柏，奇花异草点缀其间，构成了一幅西方极乐世界的佛国圣景。
碧玉山子雕《石刻聚珍图》
作品原料源于新疆玛纳斯地区，重两千余斤，色泽碧绿深沉，玉质细润，天然一绝。作者利用其天然优美的玉石造型，吸收了我国四川大佛、大足石刻、河南龙门石窟和山西大同的云岗石窟等石刻艺术宝藏中的珍品，使之汇集一石，溶于山水之中，体现了山子自然美和人工雕琢美浑然结合的艺术特色，以多种雕刻手法琢制出大佛四尊、小佛十四尊、游客二十六人，加之山峰飞云、寺院楼台、花草树木，形成了一幅立体的画面。赵朴初先生欣然题词“妙聚他山”。
碧玉聚珍图
作品以其选材之绝，构思之巧，造型之妙，工艺之精，手法之奇的艺术特点，使扬州山子雕工艺达到了一个新的高度。该作品首次展出便在北京、香港等地引起轰动，充分反映了当时中国玉石雕刻技艺的新水平。
北京奥运会“金镶玉”
2008年，北京奥运会金镶玉采用扬州玉雕工艺，中国优秀传统技艺得到世界的关注。
“金镶玉”是北京奥运会的奖牌设计所采用的式样，喻示中国传统文化中的“金玉良缘”，体现了中国人对奥林匹克精神的礼赞和对运动员的褒奖。它的设计方案，创意十分新颖，突破了以往任何一届奥运会奖牌设计单一材质的传统，又融入了典型的中国文化元素。
以“金镶玉”为创意的北京奥运会奖牌挂钩由中国传统玉双龙蒲纹璜演变而成；整个奖牌尊贵典雅，中国特色浓郁，既体现了对获胜者的礼赞，也形象诠释了中华民族自古以来以“玉”比“德”的价值观，是中华文明与奥林匹克精神在北京奥运会形象景观工程中的又一次“中西合璧”。
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