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玉雕流派:“北派”的来龙去脉 讲解

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中国玉雕工艺历史悠久,在古代很长一段时间内,我国玉雕工艺只有南工和北工之分,南工讲究作工细腻及灵巧,而北工则风格豪放粗犷;南工精致复杂,北工则讲究简单大气。发展到当代,玉雕工艺在发展过程中,因为地域、经济、风俗、文化等的不同而形成了多个流派。

“北派”从地域上来说,是指指京、津、辽宁一带玉雕工艺大师以雕琢人物群像,立体圆雕花卉、神佛、仕女和薄胎工艺著称,形成庄重大方、古朴典雅的艺术风格。

北派的玉雕历史,最早可追溯至新石器时代,彼时的“山顶洞人”就用玉器作为妇女的装饰品。在以后的漫长岁月中,历代繁衍,逐渐形成工艺精湛、造型优美的玉雕艺术。

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玉雕流派:“北派”的来龙去脉

北派玉雕是原宫廷玉雕工艺的继承和发扬,玉雕作品雄浑霸气,皇家遗风特点明显。北京是明清两朝古都,历代帝王用玉均由当地专设制作作坊制造,就是有名的“内造上用”。

皇帝使用的物件一是端庄大方,二是气度非凡,三是精益求精。因此只有极有能耐的工匠,才有资格担此重任,久而久之,便培养和造就出一大批能工巧匠。他们按照宫廷所需和所要求的构图模式、琢工要求,创造出了留存至今仍然能看到的收藏于北京故宫博物院的许多物件,其选料之精、设计之巧、雕琢之细,一件件作品无不彰显大国风范、帝王气度,简约中透着稳重,雄厚中体现皇家风范,演化成了北派玉雕的式样和典范。

北派以北京“四怪一魔”最为杰出:以雕琢人物群像和薄胎工艺著称的潘秉衡,以立体圆雕花卉称奇的刘德瀛,以圆雕神佛、仕女出名的何荣,以“花片”类玉件清雅秀气而为人推崇的王树森和“鸟儿张”张云和。

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