《百子》是中国最传统的题材,广泛应用于绘画和各类雕刻题材。“百”含有大或者无穷的意思,因此把祝福、恭贺的良好愿望发挥到了一种极致的状态。据了解,百子的典故最早出于《诗经》,是歌颂周文王子孙众多的。画面常用谐音谐意,寓意多福多寿、多子多孙、子孙昌盛、万代延续

百子图刘江瑞摄

见过各式各样传统题材的《百子图》设计,但是你见过一百个形态各异的玉雕娃娃同时出现吗?昨日,记者了解到,由扬州国大师薛春梅耗时近两年制作的玉雕《百子图》已于近日完工,这套《百子图》采用七种bd官方网分别雕刻完成。据了解,《百子图》的雕刻蕴含四季在其中,并且通过配件的搭配,会呈现出情景化的效果。可爱的造型更让“百子”增添了一份童趣。

大师雕《百子图》7种玉石,每一件都不一样

《百子图》是中国最传统的题材,广泛应用于绘画和各类雕刻题材。“百”含有大或者无穷的意思,因此把祝福、恭贺的良好愿望发挥到了一种极致的状态。据了解,百子的典故最早出于《诗经》,是歌颂周文王子孙众多的。画面常用谐音谐意,寓意多福多寿、多子多孙、子孙昌盛、万代延续。

  扬州玉雕国大师薛春梅

日前,扬州玉雕国大师薛春梅以传统题材为灵感,完成了她设计的玉雕《百子图》,一百个玉雕的小孩子,看上去神气活现。据薛春梅介绍,她此次所制作完成的《百子图》可谓迄今为止最为齐全的“百子”,采用岫玉、碧玉、黄玉、巴玉等七种玉石进行雕刻。记者在现场注意到,每一个孩子的模样都不一样,看上去非常喜庆。薛春梅告诉记者,这“百子”每一个的样子都是独特的,当初在设计的时候,也是费了点心力,毕竟有一百个人物,每一个不一样,且各自的开脸都要有独特性。

“这套《百子图》前后制作花费了近两年的时间,其间收集各种玉石就费了很大的精力,然后再手工雕刻。”

注重刻画细节力求每一个童子都栩栩如生

记者注意到,这100位栩栩如生的童子,他们或颦或笑,或玩耍谈天,或相互嬉戏,三五成群,形态各异、生动传神。薛春梅大师表示,她在设计雕刻的时候,注重每个童子的神态、形态和面部等细节刻画,力求做到百人百面、面面迥异。

“设计时要依据玉石的颜色和造型走势,进行雕刻。”业内人士陈先生认为,画面布局优美,形象生动,表情传神逼真,喜气冲天。从人物的神态、动作,甚至到童子的衣褶,都刻画精准、动态感极强。

陈先生表示,尽管是传统题材,但是在制作上,薛春梅大师却将立体圆雕和传统扬州工人物技巧相结合,通过丰富的设计让作品更具画面感。

情景化效果分为四季,“百子”展童趣

“百子”置于一个平面上,或坐或站,每一个的造型都非常有特点。薛春梅告诉记者,她所制作的《百子图》融入了四季,“百子”可分为四部分:春天时,小孩子们放风筝;夏天时则是游泳;秋天斗蟋蟀;冬天点灯。整套作品春、夏、秋、冬四季交换,以造型别致、千姿百态、活泼可爱的孩童样貌,淋漓尽致、活灵活现地描绘出孩童稚趣的心理,展现出喜庆吉祥,颇具观赏性,装饰美化生活,非常具有生活化的气息。

“除了四季外,孩子们还会捉迷藏、耍石锁……这些孩子虽是玉雕的,但是我也希望能够彰显出一股童趣来。”薛春梅说,在制作这套《百子图》的过程中,她觉得非常快乐,因为这些孩子所展现出来的喜庆画面让她的内心不得不充盈着快乐。

薛春梅告诉记者,现在的“百子”是分散开来的,接下来还会有假山石、亭子等,这些则是由玉器厂在制作的,最终完成后,会呈现出一幅情景化的效果,一群孩子在花园中嬉戏。

薛春梅告诉记者,最终“百子”配饰将会置放在一个底座上,最终底座采用何种材质尚未定案。“百子”通过造型和颜色的搭配置放在底座上后,会被安放在常州天宁寺塔的第六层,并永久收藏。

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