有一种玉器，可赏、可玩、可用、可藏。那就是印章。小小的印章，藏着深厚的文化历史。作为一种特殊的形制，许多玩家对玉印格外偏爱。其中最深层的原因，大概就是因为其底蕴吧。
无论是久远的古代，还是高速飞奔的如今，作为文玩怡情之物，印章一直寄托着篆刻者的一份心思，拥有者的一颗灵魂，以无声诉有声：他们的处世态度。
而对我们每来说，每一个印章的背后，都刻着不一样的故事。
最早的“印”，是将泥涂于模子，待半干后取出表面便留下了印纹，虽然雏形简陋，却有了印的概念。
秦朝一统六国之后，制定了严格的等级制度也包括印，规定了帝王才可以使用玉制印章，称“玉玺”，普通人则不能使用玉制印章。
唐代武则天时，比较喜欢玩文字，不仅给自己取了个武曌因“玺”与“死”近音，遂改称为“宝”。所以后代也是“玺”“宝”并用。
至明清，由于印章使用更加普遍，同时当时追求绘画、书法、篆刻三种艺术融为一体的艺术风尚。印章使用更加频繁。
在几千年的发展变化中，印章其本身代表的含义特征历经了诸多变化。可以是政治和权力的象征，也可以是文人骚客明志抒情，也可以是市井使用的个人认证。
我们能常见的玉雕印章大概有这几类：姓名章、闲章、收藏鉴赏章、肖像章等。
姓名章很好理解，形状以方形最好，圆形还可，腰圆天然形状的等不可用；闲章大多是作者寄情的印章，主要表达了作者当时的某种心境或者情谊。
当然了印钮和印章是分不开的。印钮最初仅仅只是为了方便携带印章，后来随着审美的发展，逐渐成为了一种雕刻工艺和寓意价值。
具有观赏价值的印钮式样是丰富多样的，常雕刻各类瑞兽和吉祥图案，赋予玉雕印章招财吉祥的寓意。
玉雕印章形象的演变，体现的是历代审美的继承和延续。而如今，我们会发现玉印章似乎也逐渐淡出了人们的视野。
而我们的邻国日本，真正开始使用印章被认为是从奈良时代起，在律令国家体制下，效仿中国的隋唐印制。
之后印章的样式逐渐丰富起来，武将、大名等也开始使用印章，传承到了现在，成为一般人代替签名的工具。印章在日本已经有上千年的历史，现在不但没有退出历史舞台，反而是遍布了生活的各个角落。
印章是我们传统文化中独特的标志性符号，它的形象回到最开始的以陶制印，这是中华文明被孕育的开始。
如今，不说印章这样看起来会比较“返祖”的东西。很多人恐怕已经有好几年没有用笔写过字了。
身处在如今这样快速发展，经济决定一切的时代，我们也许可以稍微想想，不要把所有东西都丢弃了，是不是可以保留一些东西，未来什么时候回头看一看呢？
认清明天的去向，不忘昨日的来处。
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