清朝乾隆时期羊脂白玉雕“苏武牧羊” 图片来源：新华网 中华民族的玉雕艺术，至今已有八千多年的历史，在无数能工巧匠的不懈努力下，玉雕艺术经历了汉朝、代的黄金时代和明朝的兴盛时期，于清代达到了巅峰。特别是清代乾隆年代的玉雕，有着明显的特

清朝乾隆时期羊脂白玉雕“苏武牧羊” 图片来历：新华网 中华民族的玉雕艺术，至今已有八千多年的前史，在很多能工巧匠的不懈尽力下，玉雕艺术阅历了汉朝、代的黄金时代和明朝的昌盛时期，于清代到达了巅峰。特别是清代乾隆时代的玉雕，有着显着的特征，在巧作、浮雕及镂雕的技法上到达了巧夺天工之境，特别是清代玉工在细部所体现出的“一点点毕现”的绝技，令人钦佩不已。由此，清代优异的玉雕功夫，被统称为“乾隆工”。 清代玉雕之所以能如此开展，其主要原因是新疆的许多部落被收入清朝地图，和田夸姣的玉料供给不停，源源输入。而巨细金川的降服，再开辟了另一个硬玉玉料供给地，南部缅甸一带的碧绿翡翠能够很多传入，加上乾隆皇帝偏好精美、对玉雕的重视，使北平、姑苏、扬州成为玉雕工艺的中心，这些当地以玉为生的人数，都多达数百户。依据《清嘉录》记叙：“耗财供奉小财神，铺排争看缩本新，底事清宵作儿戏，门阑如驻冶客人。”姑苏每年阴历八月中秋前后，有豪门阔户设玉器摆饰，开门招供欣赏的风俗，可见当地玉器之盛及爱玉、玩玉人数之多。 清代在“巧作玉”技法上的打破，远远高于明代的作法，有着更大的开展。无论是关于玉材的裁度知道，仍是纹路的使用，都能以形取状、以色呈彩，方位、形状配合得浑然天成，恰倒优点，所以“乾隆工”在中外收藏家眼中，都被视作为代表一代玉雕艺术的精华，遭到世人的珍爱。 “乾隆工”具有精密、多层次、薄而巧等特征。精密是指玉器上一切的线条流通清楚，刀法一脉贯穿必定而有力，没有任何不接连的刀工。多层次是指关于浅浮雕，一切凸起的弧面圆润润滑，没有扎手感，每个细部，一层层顺着玉石肌理向内刻，层次清楚。薄而巧是指将玉材处理得薄如纸，使得上面雕琢的纹饰能够透光而视，清晰可见，巧则是指拿手衡量玉材，体现其最好的一面，正所谓物尽其用。 苏帮玉雕以精美挂件、把玩件、牌子为主，当时也呈现了大批能工巧匠，在明代宋应星《天工开物》中所记“良工虽集京师，工巧则推苏郡”，足以阐明苏帮玉雕的位置。 至清代，苏帮玉雕将“乾隆工”发挥得酣畅淋漓。简练、有力的刀法；构图清楚、立体感强的纹饰；以及在籽料天然皮色上，经过奇妙的构思，将各种不同皮色如：枣红、桂黄、乌鸦皮、栗子黄等，与所雕目标结合在一起，规划出的蝙蝠、灵芝、瓜果、蝴蝶、草虫等，杰出的“绝”与“巧”的技艺，让人拍案叫绝。 “乾隆工”精绝详尽之绝佳傲视的玉雕著作，对今世苏帮玉雕依然具有指导性的作用，值得咱们学习，并在实践中发扬光大。 跟着现代审美观点的改变，苏帮玉雕也在尽力打破与立异，借用西方美学的份额、结构的科学性和对现代装修的多样性，对传统体裁进行改革，使现代苏帮玉雕在内容、刀法、构图、方式上有了很大的打破。如在人物“童子”雕琢方面，重视形体的改变、衣物的质感、脸容的神态，特别是在眼、耳、目、手等方面，更考究线条的流通。在动物雕琢方面，重视动态的改变、形体份额精确，特别是在头和爪的描写方面，要求形神具有。在瓜果、花卉、草虫雕琢方面，要求做到份额正确、结构合理、特征明显、形状生动，以期到达“爱不释手”之作用。 要重现苏帮玉雕艺术之风貌，我以为可在最具姑苏特征的“牌子”上做文章。牌子虽小，却包括了“乾隆工”之精华。首先在玉料的选材上，要求纯、润、细且有必定白度，就比如一张白纸，在上面绘画一般。在体现方法上，当年“陆子冈”都以薄意雕方法为主。现在咱们能够将镂雕、仿古雕，深浮雕等几种方法结合在一起，使体现的内容更为丰厚、生动、有张力。在内容构思上，结合现代人物质条件的丰厚、外交的频频、节假日的增多以及急需表述夸姣心愿的需求，可开宣布如“人生满意”、“婀娜多姿”、“岁岁安全”等体裁，使苏帮玉雕作为吉利的载体，更好地满意人们日益增长的精力需求。 总归，在改革开放的大好形势下，跟着社会的前进、人民生活水平的进步和信息的疏通，苏帮玉雕当更好地学习外国优异艺术之精华，以发扬光大“乾隆工”为己任，开辟立异，为迎来中华玉雕新盛期，作出应有的奉献，成为玉雕艺术范畴的灿烂奇葩。 文章来历：姑苏工艺美术