贵州苗家银饰是真的吗(贵州苗族的银饰哪里来的)

1.贵州苗族的银饰哪里来的

苗族史研究表明，五千多年前苗族先民就已生活在相对丰饶的黄河流域和长江中下游平原一带。苗族古歌里金银都被拟人化了，成了苗族同胞们亲密的伙伴，这体现了苗族“万物有灵”的原始宗教观念。“万物有灵”也是苗族巫文化的核心。苗族是个酷爱艺术并很早就掌握了金银冶炼技术的名族。金银在苗族先民的社会生活中有着举足轻重的地位，他们对于金银的特殊爱好源远流长。这是银饰在苗族同胞中得以诞生、流传、普及并生生不息的心理基础。九黎蚩尤部落在同炎、黄部落联盟的战争失败之后，其生产力遭到严重破坏，之后又被历代封建王朝歧视镇压。苗族由于长期的战争、迫于生计的数次全民大迁徙，使得他们的生存坏境日益恶劣。“老鸭无树桩，苗族无故乡”是古代苗族生活的真实写照。

苗族银饰之所以产生，更重要的，是它有着深层的精神动因。苗族在迁徒途中备受磨难，不仅忍饥挨饿，他们更无法解释风雨雷电、洪水猛兽这些对他们生命造成极大威胁的自然奥秘，无法解释他们永远摆脱不了的苦难命运。面临厄运，他们在原居住地就已产生的以巫术为核心的原始宗教信仰得到进一步发展，他们生活的各个领域，都被浓重的巫文化的氛围所笼罩。

苗族的银饰从它诞生之初，就具有巫术的功能。苗族先民相信，一切锋利之物皆能驱邪，银饰是躯邪之上品，还可以消灾祛病。苗族西部方言区因银饰不多，这种功能显得更为现实——他们行路途中在山泉里饮水，要先用手镯浸人山泉消灾而后饮。中部苗族的银饰也部分地保有这种功能。在中部方言区的丹寨，苗族妇女的银围腰链也是驱邪的器物，必须由舅舅请人打制，戴上后终身相随。她们死后的随葬品中，还有特制的小号银角和银碗。过去台江苗族去世，也要在墓穴中洒一点银屑，让银子伴随着他们的灵魂不遭遇恶鬼。

经过数千年的迁徙，苗族来到了两湖、黔东南、黔中、黔西北和云、桂、川、海南岛等地，约有半数聚居于贵州。贵州远离了苗族原先居住地的银矿脉，苗族也丢失了原先的冶炼技术。历史老人的脚步在苗族同胞苦难的迁徙中没能步步向前。而是被封闭在大山深处，与世隔绝，时而停滞倒退。许多苗族同胞又回复到了刀耕火种、以物易物的原始状态。大山里的苗族同胞与金银的惟一联系，就是永唱不衰的古歌和老人口传的故事。金银的余音只能在精神领域中回荡，现实生活使他们远离了黄金和白银。

明朝，贵州正式建省以白银为货币的交易方式逐渐进入大山深处，交通阻隔的苗族聚居区部分取代了他们“以物易物”的交易方式。白银才回到了苗族的日常生活中，通过对古籍的筛查和对苗族老人的访谈，都没有发现在明朝以前有过苗族的银匠出现。

白银进入了苗区的流通领域，便为苗族银饰提供了原料。有的热爱白银的苗族直接把银币拿来作为衣饰，钉于两胸襟边上。更多的是将银币用来打制首饰。于是，苗族佩戴银饰之风便渐渐铺开。明代史籍中开始出现关于苗族佩戴银饰的记载，郭子章《黔记》中称“富者以金银耳珥，多者至五六如连环”。黄金因其价格昂贵，生活贫困的苗族不可能拥有，而白银就成了苗族饰品的惟一原料。过去，为了拥有一件银饰，苗族同胞们只有节衣缩食把毕生微薄的积蓄全部用于此项。

银饰在古代的汉族以及许多少数民族当中都有过流传，而这种流传随着时光的推移遂渐淡化、隐退变成了只能载入史册的非活态、非常态文化。然而，随着生产力的进步和生活水准的提高，苗族银饰却是越做越精致。如今，在原先流行银饰的苗区，佩戴银饰的苗族人群越来越普及。这源于一种精神力量的驱动，是他们代代相传的、根深蒂固的“金银情节”所致。

2.贵州侗族银饰

侗族服饰。

侗族又有南侗和北侗之分，南部侗族服饰十分精美，妇女善织绣，侗锦、侗布、挑花、刺绣等手工艺极富特色。女子穿无领大襟衣，衣襟和袖口镶有精细的马尾绣片，图案以龙凤为主，间以水云纹、花草纹。下着短式百褶裙，脚登翘头花鞋。

发髻上饰环簪、银钗或戴盘龙舞凤的银冠，佩挂多层银项圈和耳坠、手镯、腰坠等银饰。头饰和银饰是平秋妇女最讲究的装饰品。

3.贵州苗寨银饰

苗族银饰是凤凰古城的特产，到凤凰旅游买银饰，推荐到大店铺去购买，街边的地摊千万不要买，不是真的！当然到店铺里面价格还是比较贵的

4.贵州苗族银饰批发商家

银匠雪儿的银饰是真的。

银匠雪儿原名潘雪，是一位97年的苗族姑娘，大学毕业之后不顾父母反对，来到贵州凯里的银饰一条街当学徒、打下手，立志成为一名出色的苗银银匠。在抖音上，雪儿分享苗族服饰、银饰文化，目前已经获得了60多万的点赞。毕业后毅然决然地从事银匠手艺传承并不是雪儿的一时兴起之举，成为银匠手艺人的梦想种子在她年幼时便已种下并悄然成长。

5.苗族的饰品是银的吗

最大的区别就是苗银没有普通银纯度高。苗银：

1.本身是指纯银，长久以来是苗族地区的重要首饰品和婚嫁用品。但现在说的苗银都并非纯银，其它主要成分是铜，含银量不高。

2.其主要特点是苗族地区手工打制作，图案精美，富有寓意。苗银产品经戴过后，长期放置不戴，手镯表面金属会产生氧化反应，就是我们平常说的变色，不过下次在戴的时候只须用软布或纸巾擦拭就可以光亮如新了。

3.苗银制品有首饰，指环，发簪，头饰，餐具等很多种。在湖南西部和贵州等苗族聚集的地方常有出售，价格一般论件卖。

6.苗族银饰有哪些

　　在中国的西南部贵州雷山县，一个独特的少数民族——苗族，他们聚居在云贵高原的密林深处，世代传习着一种习俗：将家中所有的财产都换成白花花的银子，投入熔炉，锻造成丝，编制成花，錾刻成衣。银花、银铃、银项圈、银帽，苗女全身的银装可重达二、三十斤。　　几百年以来，为什么白银会成为一个民族的象征？苗族人又为何要用白银来包裹自己？　　雷山县的每一户苗家人几乎家家都有银装的收藏。据说每逢苗年节，苗家女子盛装披银，项戴数个娄花银项圈淹没嘴鼻，胸前配挂重大银锁，腕间携戴数对不同样式的银手镯，她们要比试谁的银装最重，谁的最大，谁的最多，获胜者将会成为芦笙场上所有小伙子追逐的目标。然而杨光斌却认为美丽并不是苗族人喜欢银饰的直接原因。　　追寻银饰背后的秘密　　苗族人如此崇拜银饰，但是他们聚居的贵州地区并非白银产区。那么如此大量的白银究竟从哪里获得呢？居住在控拜村的两百多户苗家人，四百年多年前都是从榕江迁徙而来，频繁的商业贸易让苗族人有了打银的原料。　　苗族常年迁徙，漂泊不定，所以他们喜欢把所有的财富随身戴在身上，人走则家随；以钱为饰保值财产。这也许是苗族人好银的直接原因。另外，还有很重要的一点，就是银饰的功能性作用。杨文斌告诉我们，苗族人的银饰可以避邪，还能去毒，防止瘟疫。

7.贵州带银饰什么族

贵州是少数民族聚居区，一直有用银的习惯。清民时期，当地流通银两品种多，有来自广西、广东、四川等省银两，贵州省也有银炉自铸。受外省银锭的影响，贵州自铸银锭的种类多种多样，有十两圆锭、五十两马蹄锭，稍早还有砝码锭、晚清还有贵州官钱局铸造的银饼。

民间银炉也不逊色，铸造各种各样的小银锭

8.贵州苗族的银是哪里来的

苗银

重要首饰品和婚嫁用品。长久以来苗族地区的重要首饰品和婚嫁用品。其主要特点是苗族地区手工打制作，图案精美，富有寓意。苗银制品有首饰，指环，发簪，头饰，餐具等很多种。

以黄铜为主的"苗银"：

主要分布在云南省境内，如云南大理市鹤庆县新华村的银饰品。鹤庆的银饰品成分以黄铜为主，部分纯银饰品则是通过其它渠道进入到当地市场。

以白铜为主的"苗银"：

主要分布在贵州省黔东南地区，如贵州省凯里市千户苗寨附近的银匠村。银匠村的苗银饰品成分以白铜为主，通过电镀、加蜡、上色的工艺处理，形成颇具特色的贵州苗银饰品。

以红铜为主的"苗银"：

又名紫铜，具有很好的导电性和导热性，塑性极好，易于热压和冷压力加工，大量用于制造电线、电缆、电刷、电火花专用电蚀铜等要求导电性良好的产品。红铜的硬度虽较差，但直接经过捶打就能制成各种工具和装饰品。”

9.贵州少数民族银饰

民族娃娃是以白杨木为木胚，民间手织土布为服装面料。

用刺绣、蜡染、银饰等精心制作的民族娃娃品种繁多，外形生动活泼，美丽可爱。

10.贵州苗族银饰图片

苗银本身是指纯银，长久以来苗族地区的重要首饰品和婚嫁用品。