1.苗族银饰品传承人有哪些
据苗族传统发饰传承人王文英介绍,盘苗族头饰的时候要准备月亮梳,还要准备黑线把月亮梳固定在头上。全部固定好以后,再用绿色的线进行装扮。最后把链子绕上就完成头饰了。平时戴的话线是粉红的,结婚的话就是大红的了。月亮梳要新的,其他人不能摸。很是讲究。
王文英十二岁就跟随母亲学习苗族传统盘发,最后将苗族刺绣和苗族妇女传统头饰等传统手工艺悉数掌握,成为在安顺知名的苗族妇女传统头饰操作传承人。每逢节日盛会,四邻八乡的苗族妇女都会来邀请她为她们盘头饰。
南马村苗族妇女告诉笔者,“现在我们很多人苗族都不会盘这个头饰了,这个姐盘头饰盘得好,比较精致。所以每次有什么活动,谁家办酒或要去旅游,都喜欢来找这个姐盘头饰。”
在王文英的记忆中,盘发的传承从外婆那代算起,到现在已经是第三代。在开发区能够进行苗族盘发的不到10人,而专为大家盘发的就只有王文英一人。为了让苗族的盘发能够得到传承并发扬光大,王文英曾经尝试在专业的美发店开设苗族传统头饰服务项目,由于个人资金有限,目前项目未能持续开展,但王文英并没有放弃传承盘发技艺的想法。
王文英说道,“现在我的年龄越来越大了,我想把苗族盘发一直传承下去,不管是我们村里,还是其他村的姑娘们,主要她们喜欢盘这个头饰,我都愿意培训她们。现在我有个想法,打算租一个场地,免费培训下一代的年轻人,一直教会她们这项技艺,让她们都能盘得好、盘得精致。”
2.苗族银饰品传承人有哪些人物
银饰作为一种文化现象在历史上曾被许多民族青睐,成为多元文化交流的载体之一。在这一载体中,融合有来自南方少数民族的"耳档",起源于北方少数民族的“跳脱”,以及从古代饰物中沿袭而来的“步摇”、“五兵佩”和中国传统的龙、凤、鳞纹样等等。
特别是苗族银饰以大为美的艺术特征是不言而喻的,苗族大银角几乎为佩戴者身高的一半便是令人信服的例证。苗族的图腾崇拜,是银饰的重要造型。
苗族银饰可分头饰、颈饰、胸饰、手饰、盛装饰和童帽饰等,从头到脚,无处不饰。除头饰、胸颈饰、手饰、衣饰、背饰、腰坠饰外,个别地方还有脚饰。
除此以外,还有:
侗族:侗族妇女在盛大节日或庆典活动中,喜欢佩戴各种银饰。在发髻上,插着各种银簪、银钗,簪上缀有彩色花卉,颈项穿戴护胸银板,板上套戴四五个由小到大银项钏,还有吊胸兜和围裙的银链。
彝族:彝族妇女包绣花头帕,喜戴耳坠、手镯、戒指、领排花等金银饰物。
白族:白族服饰会在右衽结钮处挂“三须”、“五须”银饰。
畲族:畲族的特色服装凤凰装全身佩有银饰,银饰碰撞叮当作响,象征着凤鸣。
少数民族戴银饰原因如下:
少数民族在古代多灾多难,要么和其他民族打仗,要么会有内乱。老百姓经常居无定所,战战兢兢,需要不断迁徙逃亡,人们的安全感普遍比较低。为了把最值钱的银子随时带走,人们就把银打造成饰品,方便逃难避难。
银具有很强的杀菌作用。古人在很早之前就知道,银可以让伤口愈合得更快,还可以防止感染,净化水质。古代少数民族地区都是深山丛林,配饰银子可以去除部分污秽,对身体是有好处的。
古代,银子是硬通货,是财富的象征,佩戴银饰被认为是社会地位的体现,同时银饰有健康富贵的寓意。所以,人们都喜欢银饰。据说在少数民族地区,即使家庭条件再差,家长也会给女儿准备一套银饰服饰。
3.苗族银器传承人
苗银是指贵州苗族极具民族特色的银饰,有着上千年的悠久历史。苗族是一个古老的民族,在历史的迁徙中发展出了自己的语言、服饰、信仰、文化。提到苗族大家想到的就是盛大集会或是婚嫁时姑娘们全身戴满的银饰,如牛角般高高耸立的头饰,大而美的项圈,再到戒指手镯,全身上下散发着莹莹光亮。
苗银种类
首先,说下苗银和其他银饰的区别。不同地区的苗族银饰在含银量上稍有区别,经过不断的发展,有些地方的苗银为纯银,也就是俗称的925银,含银量为92.5%。硬度比足银(含银量99%)和千足银(含银量99.9%)要硬些,更容易造型。有些地方的苗银含银量相对会较低,甚至像藏银一样不含银,主要成分为白铜。苗银一般是白色的,没有925银的亮度,主要是因为其中含有杂质。苗银比925银要轻些,因为含有铜的成分。
工艺展示
而除了成分,鉴定一个苗银的品质还要看它的工艺。苗族人将自己悠久历史的文化都融入到了银饰上,每个银饰花纹的背后都有一个故事或传说。因此你会发现一片小小的苗银上可能都绘制了很多的图案讯息。
苗族银饰工艺流程很复杂,一件银饰多的要经过一二十道工序才能完成。而且,银饰造型本身对银匠的手工技术要求极严,非个中高手很难完成。
苗银工艺入选了国家级非物质文化遗产,多名贵州黔西南州的苗银国家级传承人将这门手艺保存下来并持续发扬。
银饰保养
银饰不佩戴时要清洁后再收好,最好用密闭口袋装好,防止氧化变黑。佩戴者如果出汗较多,可以每天用软布擦拭表面,以保持光泽及除去污垢。变黑处理:擦银布是你的首选。还有许多小偏方,比方说把银饰品放在可乐里面泡一夜,或者用软毛刷子蘸牙膏刷洗。
银饰选购
虽然非苗族人士没必要购买一套苗银盛装回家,但是苗银的一些小饰品还是非常值得采购的。比如耳环、戒指、手镯、脚链、发簪等。
除此之外,有些饰品还将苗银同苗族的另一个非遗工艺苗绣结合起来,以苗绣做镶嵌,让饰品更绚丽多彩。
4.苗族银手饰
四川苗族喜欢脚系银铃。
苗族:苗族银饰可分头饰、颈饰、胸饰、手饰、盛装饰和童帽饰等,从头到脚,无处不饰。除头饰、胸颈饰、手饰、衣饰、背饰、腰坠饰外,个别地方还有脚饰。
5.苗族银饰品传承人有哪些人
湖南省第八届武术大赛在邵阳市体育馆开幕。来自全省各地120余支队伍的1500余位武林健儿将在此展开为期两天的较量,比赛分武术套路、散打比赛进行。
本次大赛除通过竞赛决出名次以外,还将产生一批十佳武术馆校、十佳武术特色学校、十佳优秀俱乐部、优秀运动员等多个荣誉称号。
武术作为与中华民族同生同长的民族优秀体育文化、中华民族优秀的文化瑰宝,历经几千年的洗礼已经成为具有代表性的中国符号,其中所蕴含的多功能元素对于促进时代进步和发展、彰显民族文化自信起着重要作用。
本次参赛队员年龄跨度之大,彰显了武术的全民性、普及性。
年龄最小的运动员是长沙市天心区女子儿童丙组参赛者,刚满4岁的张雅瑄和王思洁;年龄最大的湘西土家族苗族自治州“蚩尤拳”传承人石坤南、湖南省龟牛拳研究会的丁吉昌,已年满76周岁。
6.贵州苗族银饰非遗传承人
苗族的银饰多少钱一套,这个主要取决于银饰的款数,件数和克重。一般来说,苗族腰带、项圈等等。至少大概要800~1000元左右。
7.苗族银首饰是用什么做的
苗族银帽,又称凤冠,是苗族妇女最为华贵耀目的一种纯银饰品。凤冠的制作工序精细,工艺十分考究,一般要经过数十次的加工焊接,要在体积不大的凤冠架上焊接上银花、银雀、银蝴蝶、银铃等饰物,银角对接中央有一圆形浮雕太阳纹或团花,太阳图案上边插有银片呈扇形放射状,象征初升的太阳,光芒四射。这样的苗家银角其实也暗藏着‘日月争辉、阴阳调和’的寓意。
8.贵州苗族银饰文化
苗族鼓藏节、跳花节、苗族姊妹节、苗族服饰、苗族蜡染等。
1、苗族鼓藏节
苗族鼓藏节,贵州省雷山县传统祭祀节日,国家级非物质文化遗产之一。
鼓藏节又叫祭鼓节,是苗族属一鼓(即一个支系)的支族祭祀本支族列祖列宗神灵的大典,俗称“吃鼓藏”。
鼓藏节在先秦夏王朝时期的古三苗国就己存在。在汉文典籍中对苗族“吃牯脏”的文字记录,始见于清代。苗族鼓藏节主要流布于雷山县全县的9个乡镇的苗族村寨和榕江县的部分苗族村寨。
2006年5月20日,贵州省雷山县申报苗族鼓藏节经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录,项目编号:Ⅸ—19。
2、跳花节
跳花节是安顺苗族的传统节日,传说是苗族英雄人物杨鲁兴起的,至今安顺北门外跳花山仍以其名命名。
2008年6月7日,跳花节经国务院批准列入第二批国家级非物质文化遗产名录。
3、苗族姊妹节
苗族姊妹节又称"姊妹饭节",是贵州省台江县老屯、施洞一带苗族人民的一个传统节日,每年农历三月十五日至十七日举行。
届时苗族青年男女穿上节日的盛装,聚集于榕江、杨家、偏寨,欢度这个极富民族特色的传统佳节。
台江县域内各支系的苗族过姊妹节的时间不尽相同,大都在正月至五月间。台江苗族姊妹节最具代表性和影响力的,要数施洞地区的姊妹节。
2006年5月20日,贵州省台江县申报的苗族姊妹节经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录(类别:民俗;编号:Ⅹ-22)
4、苗族服饰
苗族服饰,苗语叫“呕欠”,主要由童装、便装、盛装组成,“盛装”苗语叫“呕欠嘎给希”,即“升底衣服”,“呕欠涛”苗语称谓即“银衣”,下穿百褶裙,前后有围腰。
苗族服饰是我国所有民族服饰中最为华丽的服饰,既是中华文化中的一朵奇葩,也是历史文化的瑰宝。
湘西方言苗区和黔东方言苗区喜好银饰,黔南某些地区喜好贝饰,而西部方言区苗族服饰则少银饰。银饰、苗绣、蜡染是苗族服饰的主要特色。
2006年云南省保山市申报的苗族服饰经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录(类别:民俗;编号:Ⅹ-65)。
5、苗族蜡染
蜡染,古称蜡缬,与绞缬(扎染)、夹缬(镂空印花)并称为我国古代三大印花技艺。中国的染织工艺早在西周时期(公元前ll世纪——公元前771年)已得到较大的发展。
根据《礼记》等文献记载,织物的染色当时设有一种叫“染人”的专官主管,楚国还设有专门主持生产靛蓝的“蓝尹”工官。
2006年5月20日,该蜡染技艺经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。
9.苗族银饰品传承人有哪些名字
在我们眼中银饰品都是千篇一律,同一个款式,网红款式都是火一段时间就过时了,比较受喜爱还是那些传统经典的款式。
近些年来,别具一格,个性化,独一无二的手工银饰品备受人们青睐喜爱。因为个性化定制的银饰品,可以加上自己的设计需求,因人而异的设计理念,结合传统手工工艺的技法,以及不同色彩、材质、传统和时尚元素的自由搭配等特色,更是成为手工银饰的爆发点,使得越来越多的人来定制手工银饰品。
彩云泰推出的手工银饰个性化定制服务颇受人们的追捧喜爱。手工银技艺传承人李铁源介绍了手工银饰的制作工艺及个性化定制饰品的特点。
“纯手工打制工序繁杂,制作时间较长,一个银镯子、银锁有雕花、镶嵌、鎏金之类的工艺往往需要半个多月,甚至更长才能打造出来。”李铁源说。
手工银饰的生产流程包括熔炼、制条、拉丝、压片、裁剪、焊接、打磨、抛光等工序,全部都是人工完成,最大的独特之处是工匠能够赋予它品位和个性,佩戴者能够因为拥有它产生共鸣。
由于是纯手工制作,即使同一款式,它的纹理也不一样,每一锤的力度,痕迹也不一样,保证了每件首饰都是独一无二的。这正是彩云泰手工银饰的最大特色。“彩云泰银饰的每一件作品都由银匠手工完成,单款单做、限量销售是彩云泰私人定制的经营理念。”李铁源说,彩云泰不像大型工厂批量生产的银饰那样种类单一,手工银饰的种类要多得多,需要通过工艺画师绘制手稿,银匠们根据手绘设计图制模开模,精心打造而成,因此每款银饰都有自己的寓意和特色,且设计图案多吸取传统文化元素,加上时尚理念,自然受人爱戴,女士更是对它喜爱有加。
白银本身的光泽与质感优雅低调,为了迎合客户追求高端、个性、定制的需求,手工银饰在制作时会运用一些其他材质镶嵌,如以松石、石榴石等做成个性化的造型或图案。
据李铁源介绍,彩云泰根据客户的需要制作银饰,制成后,还可以将银配件自由组合搭配,确保每一款成品深得顾客的喜爱,并且独此一款。
彩云泰定制,一个手镯传三代
10.苗族银饰的传承
最大的区别就是苗银没有普通银纯度高。
苗银:本身是指纯银,长久以来是苗族地区的重要首饰品和婚嫁用品。但现在说的苗银都并非纯银,其它主要成分是铜,含银量不高。
侗银并不是纯银,它是侗族特有一种银金属,银的含量在50%左右。
侗银饰经戴过后如长期放置,饰品表面金属会产生氧化反映,也就是我们平常说的变色。不过下次再戴的时候只须用软布或纸巾擦拭就可以光亮如新了。
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