红山玉枭孔道真品特征1、孔型:红山文化玉器实心钻孔呈“浅窝状”,并非标准的喇叭孔,这与红山玉器多薄片有关。2、口沿:红山文化玉器实心钻孔呈“浅窝状”,并非标准的

红山玉枭孔道真品特征1、孔型:红山文化玉器实心钻孔呈“浅窝状”,并非标准的喇叭孔,这与红山玉器多薄片有关。2、口沿:红山文化玉器实心钻孔呈“浅窝状”,并非标准的喇叭孔,这与红山玉器多薄片有关。3、孔壁:多数比较光滑、水亮,牛鼻孔隐约螺旋纹。其实鉴定并不难,?...

 红山玉器图片大全真品

红山玉枭孔道真品特征

1、孔型:红山文化玉器实心钻孔呈“浅窝状”,并非标准的喇叭孔,这与红山玉器多薄片有关。2、口沿:红山文化玉器实心钻孔呈“浅窝状”,并非标准的喇叭孔,这与红山玉器多薄片有关。3、孔壁:多数比较光滑、水亮,牛鼻孔隐约螺旋纹。

其实鉴定并不难,只要藏友们认真观察细心研究,是非常容易入门的。

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红山文化玉器价值不菲,可惜精品太少

红山文化玉器遗存最早发现于1921年。1935年对 省赤峰红山后遗址进行了发掘,1956年提出了 的命名。70年代末在辽西地区开展了大规模的调查,发现了近千处遗址,并对辽宁 、喀左 、建平 群开展了大规模的发掘,使红山文化研究进入一个新的阶段。2013年,赤峰市与朝阳市宣布将联合对红山文化进行申遗。君子比德于玉。”中国有着世界上最悠久流传最广泛的玉文化。中国古人早在洪荒时代就已经开始发现玉、使用玉、崇敬玉,将玉的特质与古人心目中的理想人格相联系,赋予了玉丰富的文化内涵和精神追求。

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红山文化玉器使用的材质较多的是辽宁岫岩县细玉沟透闪石类的玉材,材料质地细密,硬度较高,色泽均匀。玉的颜色有苍绿、青绿、青黄、黄色,也有玲珑剔透的碧玉和纯白色玉。辨别玉材的时代可靠性,是鉴别古玉的重要一环。玉质的基本颜色也发生变化,一方面是色素离子对玉器所处环境条件产生不同反应;另一方面内在因素在外部条件下促成变化,基本颜色的变化也是年代的特征。现北京翰海 北京保利 2018春拍藏品甄选 壹捌柒,壹伍一壹,壹零肆伍。 王女士致力民间藏品出手渠道建设,携手国内一线拍行。

器物雕琢工艺,是工艺技巧及艺术表现力等等因素的总和,最能反映时代特征。红山玉器的工艺,主要是各部位的过渡自然,表面光泽细腻,少有磨痕,除个别小型佩件大多无玻璃光。不论动物或器物,一般都有穿孔,多系对钻而成,也有从一面钻进的马蹄形孔,孔壁呈粗螺旋状,有的孔中部交接处出现错位棱台,也有的是对面蹭磨而成光泽无螺旋纹的孔,交接的薄层上钻一小孔。扁平器物在工艺上多两面加工,内外边缘成刃状,具有独特的艺术风格

造型有时代性。红山文化玉器的造型深厚、凝重,既概括洗炼,重点部位突出,又有不同于一般特征的神韵。如红山玉器的动物造型,既生动,又拙朴、豪放。现实仿制的红山动物玉器,只能做到形似,总体上拘谨、呆板、无生气,难以捕捉到原器物固有的神韵,很难模仿到那个时代的特征,纹饰是一个时代思想观念、审美意识和信仰的产物。如能掌握各个时代的纹饰特点,便能比较准确地认定其年代。红山玉器表面多光素无纹,除玉龙额部或颚底有斜方形网纹和表现兽头眼部、牙齿的细阴线纹外,一个常见特点是压地线浮雕、凸弦纹、浅浮雕或称打洼,即在平面玉佩或圆雕玉器上磨出平整匀称的凹槽形纹饰,也称瓦沟纹。有些压地浅浮雕若隐若现,眼视不甚清晰,手摸感觉明显,凸弦纹在多数红山玉器都会见到。

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而红山文化最具代表性的器物是神秘精美的玉器,如众所周知的出土于“内蒙古翁牛特旗三星他拉”红山文化遗址中的“c”型玉龙,就是红山文化的遗物,由于它已经具备了龙的基本特征,而且是现在发现的最早的龙文化的实物,因此被喻为“中华第一龙”。

红山文化晚期 约公元前3500-3000年 青玉带齿动物面纹饰

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尺寸:宽19.6cm

估价:HKD 300,000-500,000

成交总额 HKD 10,900,000

红山文化晚期 约公元前3500-3000年 玉龙

尺寸:长11.3cm

估价:HKD 600,000-800,000

成交总额 HKD 2,740,000

熟悉古玩玉器的朋友都知道,红山文化是距今五六千年左右,存在于我国辽西的辽西河、西拉木论河一带的一个“文化类型”,它是我国新石器时代北方原始文化的代表,它与存在于山东地区的“龙山文化”和存在于长江中下游地区的“良渚文化”一样,都是中华古文明的重要组成部分。

红山玉器介绍

上个世纪80年代,当红山玉在辽河流域破土而出时,这个来自远古玉器中心的精美之器就成为中国人心目中的至宝。这个像它的名字一样美丽、迷人的红山玉器,是五千年前的先民们物质生活与精神生活的结晶,是玉器时代的美好再现,也是当今收藏人士的爱与愁。

红山玉器时期几千年,每个时期有各自特点。其中早期红山玉器比较简单粗略,到五六千年时期,制造的光素无纹但比较精致。

红山玉器是红山文化的先祖们集体的智慧而集中反映在原始部落首领惟玉而尊的特权之中。牛河梁遗址的中心等级分明的惟玉而葬就是很好的证明。 中心等级分明的惟玉而葬说明了4个事实:

1、 红山文化的原始部落已出现一人独尊的等级制度。

2、 红山文化的原始部落已出现对物的私有化,特别是玉器的高度私有化。

3、 红山文化的原始部落已是以玉为最高的物质符号,进而成为最高的精神符号。

4、 玉是红山文化的部落首领或巫师的身份标记和特别寓意的象形符号。

ge各位老师,看看是不是,红山文红玉器……

这款器物,与红山文化玉器,毫无关系,它是现在制作,仿古玉器。

红山文化玉器,是中国新石器时代红山文化遗址中发现的玉器,最早发现于辽宁省凌源市与建平县交汇处的牛河梁遗址。

红山文化出土的成批玉器中多数为动物造型的装饰品,构成这一文化的显著特征。

红山文化玉器的造型深厚、凝重,既概括洗炼,重点部位突出,又有不同于一般特征的神韵。如红山玉器的动物造型,既生动,又拙朴、豪放。

这款仿品,制作粗犷,是纯粹模仿红山玉器造型,制作的地摊级的低仿品,能不买,不买最佳。一定要买,一百元以内玩玩,也无伤大雅。

有一把玉斧,可能是红山文化玉器,求懂得人帮忙鉴定下

有一把玉斧,真品“是红山文化玉器”,真品值钱的;真品完整的市场上一般喊价要超过100000左右;真品一定要好好保存!

红山玉器的代表作品

玉龙、玉猪龙、勾云形玉佩可谓最具代表性的玉器。1971年,在内蒙古翁牛特旗三星他拉村出土了 件红山文化玉龙,这是我国迄今发现最早、保存最好的龙的形象。该玉龙用整块墨绿色软玉雕刻而成。体蜷曲呈“C”字形,昂首扬颈、弯背卷尾、吻部前伸、鼻端截平、梭眼上翘、头似猪首、颈鬣上卷。龙背重心处对穿一孔。该龙除龙头部分用浮雕和阴刻的手法表现眼、鼻、嘴外,龙身上下光素无纹,通体磨光,使其看上去如蟒似蛇、生气凛然。此龙形体之大、雕工之细,世所罕见。它可能是红山先民的神灵崇拜物或氏族部落的象征及保护神,也可能是祭司祈天求雨的法器。 玉猪龙是红山文化玉器的典型代表,其形制极富猪的特征,猪在原始社会中占有极其重要的地位,在各种祭祀活动中,以猪作为人神之间媒介物是很自然的事情。文物工作者在辽宁省建平县发掘到一件玉猪龙,它体蜷如环、肥头大耳、圆眼有皱、口露獠牙,头尾之间的缺口未完全断开,头部有一圆形钻口。该猪龙通体抛光,浑厚圆滑、线条流畅、造型生动,是红山文化同类玉器中形体较庞大、形制最规整的 件。它既可能是氏族部落的图腾,也可能是祭司的法器,还可能是财富、身份、地位的象征物。

勾云形玉佩也是红山文化代表性玉器之一,它不是一般性的装饰品,也不是对于某种使用工具或具体动物的直接摹仿,而是为适应当时的宗教典礼需要专门制作的。在辽宁省凌源县三官甸子城子山,出土了一件勾云形玉佩,它由浅绿色玉制成,呈长方形薄板状,中心镂空作勾云状回旋,四边出勾角和圆突,有正反面之分,正面磨出与中心纹饰走向相 致的浅槽,反面光素无纹。该勾云形玉佩温润灵动、寓意深刻,是同类器物中形体较大也较规整的一件。从勾云形玉佩通常出土于等级较高的中心大墓,并且多放置于墓主人的胸部等人体关键部位来看,它可能是当时祭司的专用物品,可能被用于沟通祭司与上天或祖灵之间的媒介,具有其它器物不可替代的特殊地位和作用。

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延伸阅读:

红山文化玉器价值多少钱一枚

1. 真品红山文化玉器的价格

根据民间交易行情,真品红山文化玉器完整器一般在伍万以上,残损器在八千到一万之间。具体价格还会因器型大小、材质以及制作工艺水平而有所浮动。

2. 特殊造型的玉器价格更高

一些造型别致制作精美的重器在五十万以上的交易区间,残损器在伍万到十万之间。这表明,设计和制作工艺的精细程度对于玉器的价值有着很大的影响。

3. 拍卖市场更容易看到高价玉器

红山文化玉器是中国新石器时代红山文化遗址中发现的玉器。根据记录,在拍卖市场上,一些特殊玉器的价格可能会更高,尤其是历史背景重要的红山文化玉器能够吸引到更多的藏家和投资者。因此,如果投资者想要购买红山文化玉器,建议寻找拍卖市场上的出售。

综合来看,红山文化玉器的价格受到多个因素影响。真品的价格一般在伍万以上,而造型别致制作精美的艺术品则可能在数十万甚至更高的价格区间。投资者应该对玉器的历史、资质、和制样工艺的精细程度进行全面评估,根据自身需求选择。

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