玉器在中国传统文化的意义,为什么中国人会把玉器作为传家宝？

玉器在中国传统文化的意义,为什么中国人会把玉器作为传家宝？ 讲解

浊世藏金盛世藏玉玉器在中国传统文化的意义，黄金和美玉都可以作为家传，只不过玉更多一些。

小编祖上是穷人，金子和美玉我都想要，可惜没有。今天就当把雷锋，把这两者的区别给祖上有钱的网友说说！

（1）所谓黄金有价玉无价，自古以来，金银都作为货币被广泛使用，属于硬通货，硬通货在任何一个时代都是杠杠的，但也正因为是硬通货，升值贬值的空间不大，收藏价值有限。而玉，储量相对稀少，尤其是中国人钟爱的翡翠，只有缅甸出产，所谓物以稀为贵，好的翡翠升值空间远远大于金银。

（2）与黄金相比，玉制品的生产加工难度更大，无论多好的材料在加工过程中一旦有闪失，就成为一块废料，而黄金属于金属，加工难度更小，即便是失败还可以融化重新再来。因为娇贵，所以难得，也正因为这点加大了玉制品的稀缺性，增大了收藏价值。

（3）金和玉的文明涵义不一样，对于中国人来说，玉已经形成了独特的“玉文化”，远远超出金钱的范畴。古人佩戴黄金没有讲究，有钱就可以，而玉是只要达官贵人才能够佩带的，品质极好的bd官方网寻常百姓底子更是望尘莫及，它是一种显贵身份的标志。

文人墨客对玉的情有独钟更是加重了玉在中国文化中的地位：经常有人说：“视金钱如粪土”，从没有见到有人说：视美玉如粪土。古人夸男人好说：谦谦君子，温润如玉；夸男人帅说：陌上人如玉，公子世无双；夸女人正景：冰清玉洁；夸女人身材好：亭亭玉立；夸人有出息说：芝兰玉树；夸人品质高：玉壶冰心；夸酒好喝：玉树琼浆；双方和解叫做：化干戈为玉帛，纵然是舍生取义，也被叫做：玉碎.....玉的逼格如此之高，就连贾宝玉这种神仙转世都的靠含玉而生来加持，要是含着黄金出世？《红楼梦》还能看吗？

（4）从审美的角度来说，黄金颜色较为单调，玉则丰富多彩。绿色、黄色、紫色、透明玻璃种。。。五颜六色，五彩斑斓，选择空间大，自然受众范围广，受欢迎的程度也高。

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中国传统文化对于素质教育的意义

  结合专业史教学，适当增强大学教育中的传统文化元素

一、大学课程设置与大学生知识结构

高校担负着为未来培养高级专门人才的任务，为使所培养的专门人才能很好地适应未来发展的需要，就必须使大学生的知识结构中具有宽广、雄厚、扎实的基础知识。  课程设置与知识结构的形成是密切联系的，二者互为依据。为此，我们必须依据未来所需要人才应形成的知识结构进行高校课程设置的改革。

我国高校长期以来不仅基础课程设置较少，而且在师生中重视的不够，这种状况对于大学生掌握宽广、雄厚、扎实的基础知识和较强的适应能力是极为不利的。  在进行高校课程设置的改革中，应由轻视基础课转变为重视和加强基础课，只有重视和加强基础课，才可为大学生形成合理的知识结构奠定基础，才可使他们形成对各种专业工作的适应能力。

发展市场经济和“外向型”经济所需要的人才，必须掌握科技发展的新成果和所形成的知识结构有自己的特色。  高校要培养这样的人才，在课程设置上必须要有足够数量的选修课供大学生选修。近年来高校也设置了一些选修课，但选修课在课程结构中仍然是少量的。对于理工科大学生来说，设置一些人文社会科学的选修课，对文科大学生来说，可设置一些自然科学基础的选修课，这样有利于实现课程的综合化和使大学生形成综合化的知识结构。  我们在强调选修课重要性的同时，也不能否定必修课的重要性。必修课可保证使大学生掌握所学专业必要的基础知识，专业课可使大学生具有一定的针对性，掌握所从事专业的知识和技能，形成本专业的特色。所以，高校必须把这三类课程密切地结合起来，才有利于大学生形成合理的知识结构。  

目前高校课程设置中除了艺术、建筑之外，最令人担忧的是，传统文化在课程设置中所占比重越来越少，主要表现是专业史老师严重缺乏，或教师改行，学生上专业史课的积极性不高，或选修率低下，或只是搞几个专业史的讲座。如财政专业本科生不上财政史、统计专业本科生不上统计史的高校日益增多。  笔者所在的高校是教育部所属院校，能坚持专业史教学尚且只有少数专业，其它高校可想而知。笔者认为，系统地进行专业史的教学，比讲座更有利于完善学生的知识结构，也反映了中国大学的特色，也是大学本科教学不同于专科教学之处。

二、传统文化的弘扬与高等教育的发展

从中国传统文化的基本特点来看，传统文化对于培养和提高人的思想、文化、审美和道德素质，有着极其重要的意义。  中国古代传统文化中的崇尚道德、重视智能、强调文化艺术修养、注重人文素质的培育等思想，有利于新时期的人的思想素质的提高，在21世纪的人才培养中，应当认真地加以弘扬。

传统文化对现实的作用可分为正反两个方面，它既是人类创造的宝贵精神财富，是人类继续前进的基础，又是一个可以阻止人们前进的包袱。  因此，我们在继承传统文化的同时，就必须强调对一切传统文化进行鉴别和选择，采取“以我为主、为我所用”的原则。??弃其保守的、不符合时代要求的糟粕，吸取其为时代需要的精华，并赋予其新的意义。

一切国家在继承自己的传统文化时，都必须吸收人类历史上所创造的优秀文化成果。  因此，中国在继承和发扬中华民族的优良传统时，同样要以正确的态度，来对待西方的文化传统和世界各个民族、各个国家的优秀文化传统。西方发达国家不但有古代希腊的丰富多彩的文化，而且从文艺复兴以来，在长达几百年的时间里，又创造了前所未有的新的文化，这对培养新世纪人才来说，是有重要意义的。  古代的埃及文化、印度文化不但在历史上是光辉的成就，就是在今天，仍然是我们应当加以批判继承的。总的来说，不同的国家和民族，都必然有自己的传统，都应当受到尊重。随着经济的发展和社会的进步，各种文化之间的交流也必然日趋频繁。文化之间的冲突，也同样是避免不了的。  应该在相互联系和相互吸收中实现融合。

大学作为高深文化传承与创新的基地，在西方文化与中国传统文化的冲突与整合过程中，负有重大的历史使命，起着极为重要而关键的作用。现代化的高等教育实质上应该是促进人的价值实现和人的自由而全面发展的教育。因此，高等教育现代化是以传统文化为基础，以科学技术作为重要推进力量，不断发展物质生产，提高精神生活品质，努力实现人类自身价值的一种共同追求的过程。  这决定了高等教育必须传承优秀传统文化，用人类创造的一切优秀文化成果来培养人、塑造人。只有这样，人类文化和文明的发展才能充满生机和活力，不断推陈出新。有学者指出，中国高等教育现代化，相对于西方国家高等教育而言，是一种“后发外生型”的现代化，它不是由中国古代高等教育自身的发展逻辑渐进演化而来，而主要是在外部环境的刺激下，通过移植西方国家的高等教育思想和制度而逐渐形成的。  这种“后发外生型”的现代化面临着一个“古今中外”概莫能外的问题，即传统与现代、中国与外国的关系问题。有的专家指出，中外大学教育的真正区别就在于中国绵延五千年的文化传统，越是世界的东西便越是民族的东西。传统文化作为各民族人民在长期的共同的历史生活中创造的精神财富，是培育民族自信心和自豪感的源泉，是凝聚民族向心力的粘合剂，具有整合社会价值的强大功能。  因此，中国大学人应该充分地尊重和真心珍惜中国传统文化，使其在世界文化大交融的过程中得到理性、科学的对待，创造一种有利于传统文化批判性继承与反思创新的社会环境和条件，致力于将文化传统融于现代高等教育之中。

三、增强大学教育中的传统文化元素的建议

20世纪末期，中国高校掀起了“素质教育热浪”，从时任国家教育副部长周远清的讲话：“加强文化素质教育，提高高等教育的品质”，到当时华中理工大学校长杨叔子的演讲：“传统文化、人文底蕴、大学教育”；从重点院校到一般院校，素质教育提到了教育改革的重心地位。  一时间，各种艺术门类和人文社科的选修课闪亮登场。在“传统文化”知识的学习中，儒家文化的入世精神和强烈的社会责任感与历史使命感，促使当代大学生去自觉地关注社会与人生，自觉地去思索中国的焦点和热点。

当前，我国正在致力于有中国特色的社会主义市场经济体制的建立，离不开中国的国情和中国的传统。  大学阶段是传播和继承传统文化的关键时期，在大学教育中强化传统文化的元素，可以渗透到大学生的知识结构中，这对于培养有中国特色的人才，促进中国社会的发展，非常重要。建议：

（一）相对固定各专业史的教学时间。教育部在大学课程设置中，充分考虑到传统文化的功能，最有效的做法是强化每个专业的历史教育，如财政史、金融史、物价史、经济史、建筑史、物理史、化学史、数学史等，并作为专业必修课，这样，一方面可以通过教学把某个方面的历史知识转化为大学生的知识体系，而且，可以强化专业史的研究力量。  

（二）教育部统一编写专业史教材。有的专业史过去曾经是教育部统编教材，后来这个任务主要由各个部委承担，现在部委不办大学了，教育部统编教材的任务十分沉重。改革开放二十几年来，部委甚至学校自己编写教材，更有甚者是教师把自己的专著作为教材，水准参差不齐，大学生的起点就不一样，对我国高等教育的健康发展影响很大。  教育部统一编写教材，使得大学学生有一个基本的知识平台，至于有没有高素质教师则是另一个问题了。

（三）加大专业史教师的培训力度。在20世纪80年代，我国由于十年动乱的影响，高等教育受到摧残，老教师的知识财富要传给年轻一代，曾有一个教师进修的热潮，这批人现在起重要的作用。  教育部要加强这一工作，大学连年扩招，大学的教师编制并没有同比例增加，何况还有大量的升级大学、独立学院、民办大学存在，教师严重不足，大学教育品质必然下降。教育部对有的师生比过低的大学也亮黄灯。建议教育部抓一抓各个层次的教师培训班，如暑期班，包括各专业史的教师研修班。  教育主管部门不能不注意教师——高等教育扩张的基础缺失的问题，高等教育的扩张应该是人、财、物力的共同扩张。

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不忘老祖宗啊.

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