玉的文化,为什么说红山文化玉器具有强烈的文化魅力？

玉的文化,为什么说红山文化玉器具有强烈的文化魅力？ 讲解

谢谢邀请玉的文化！

一、红山文化是目前国内文化时期玉器制造巅峰的代表红山文化是中国境内新石器时期北方原始文化的代表，主要的遗址分布在内蒙古东南部，辽宁西部，河北的北部，吉林西北部，因1935年赤峰红山遗址的挖掘而得名，红山文化的玉器多以鸟兽形体为主，在造型上突出的特点就是讲究神韵，对称性以熟练的线条勾勒和精湛的碾磨技艺，将动物的形象表现得活灵活现，栩栩如生，极具古朴遒劲之风韵，是中国玉器雕刻当中的一个巅峰时期的代表。

二、红山文化的玉器具有鲜明的时代特征红山文化的玉器在制作工艺上具有非常强烈的文化特征，往往对鉴定的真伪能起到非常决定性的作用，从现有的实物资料上看，当时做玉器的基本工序，玉器前后个文化期和朝代的工艺加工方法，基本类型，也需要经过采玉料，看料取材、因材施玉以及制作玉器的开料切割成型，琢磨纹饰、穿孔和抛光等多道工序，但具体到每一道工序的时候，在红山文化玉器上则又表现出与其他时期明显的差异。

三、玉器的制作是因材施艺因材施艺方面，红山文化的玉器，特别是小件的玉器和用籽料做成的器型，很大一部分是对玉料的略施雕琢就即可完成，其中又以神似动物和写实动物，采用此类方法居多，即使是同一器形的玉器，其大小厚薄和五官形状也往往各有所别，甚至可以说他们之中是没有一件完全相同的。

四、红山玉器穿孔的讲究红山时期的文化玉器几乎都有一个或数个不同的穿孔，器孔有一部分是两孔斜穿相通，就是我们俗称的牛鼻孔，有的是两面对钻相同，切在孔内多留有穿钻痕，一些孔呈喇叭形，又称为马蹄形，而且打孔的时候对接不正，还有一些穿孔的孔壁，非常的平直，这些都是红山时期玉器孔道的显著特征。

五、红山文化的玉器加工痕迹无可替代红山玉器纹路线条均采用单条阴线和粗细不等的，较粗的凹槽表现与其他的石器有别，如果用放大镜来观看，其中教出的凹槽的制作，是先用大小不等的宽边头阴线凹槽的横向模琢以后，再用粗细不等的条棒带动解玉砂，顺着阴线的凹槽来回拉动摩擦，因此其上的阴线凹槽，仍能看到前后两种方法加工留下的痕迹。

介绍一下仰韶文化，仰韶文化出土典型玉器？

仰韶文化它是新石器时代的一个标记。

仰韶文化是黄河中游地区一种重要的新石器时代彩陶文化，其持续时间大约在公元前5000年至前3000年（即距今约7000年至5000年，持续时长2000年左右），分布在整个黄河中游从今天的甘肃，陕西到河南省之间。因1921年首次在河南省三门峡市渑池县仰韶村发现，故按照考古惯例，将此文化称之为仰韶文化。其以渭、汾、洛诸黄河支流汇集的关中豫西晋南为中心，北到长城沿线及河套地区，南达鄂西北，东至豫东一带，西到甘、青接壤地带。据先秦文献记载的传说与夏、商、周立都范围，远古的先民大体以西起陇山、东至泰山的黄河中下游为活动地区；主要分布在这一地区的仰韶文化和龙山文化这两个类型的新石器文化，一般认为是远古先民的文化遗存。

随着仰韶文化研究和仰韶文化的发掘。黄河流域仰韶文化遗址已有1000多处。已出土有一些玉器，如南阳黄山的独山玉玉铲、高塘村的双孔玉钺、淅川下王岗的绿松石耳坠及项饰、郑州大河村的玉璜玉环、洛阳锉李及偃师的玉璜、济源长泉的玉璧、南召二郎岗的玉璜、玉坠，陕西省南郑县龙岗寺遗址出土的玉斧、玉铲、玉锛、玉刀、玉镞等26件。这些玉器玉材比较复杂，玉器除工具和佩饰用外，也有相当多的玉钺、玉璜、土璧等出现，表明作为“玉神物”的礼器的存在开始。

仰韶文化发现的文物：

▪有用于农业耕作的有石、铲、刀、锛、凿；

▪用于狩猎的有石镞、骨镞、弹丸；

▪用于纺织和缝纫的有纺轮、骨锥和骨针等。

▪有用于生活用具的陶器，以红陶为主，灰褐陶次之。器物种类有陶鼎、钵、盆、罐、壶、碗、瓮，以及汲水盛水工具小口尖底瓶等。在红陶器物表面或口沿，绘有精美花纹图案，故称“彩陶”。

▪南阳黄山独山玉玉铲。

▪高塘村双孔玉钺、

▪淅川下王岗绿松石耳坠及项饰、

▪郑州大河村玉璜玉环、

▪洛阳锉李及偃师玉璜、

▪济源长泉玉璧、

▪南召二郎岗玉璜玉坠

▪在陕西省南郑县龙岗寺仰韶文化遗址，出土的玉斧、玉铲、玉锛、玉刀、玉镞等26件玉器。

●以上是仰韶文化出土的陶器，石器，玉器等文物，图都来源于网络。出土了大量的石器、骨器、陶器、蚌器、玉器，为中国社会发展史、世界考古史的研究，提供了丰富的实物资料。1961年3月4日，仰韶村遗址被中华人民共和国国务院公布为第一批全国重点文物保护单位。

注：图片都来源于网络。-墨骨读书

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