如何从表面特征上鉴定玉器? 讲解
对广大玉友来说,,如何从表面特征上鉴定玉器?是大家都比较关心的话题,下面将为大家来详细介绍下,原创内容如下:
(一) 从造型特征上看
各个时代玉器面貌不一,变化多端,造型上各有特点。如动物形玉器,从新石器时代至汉代以前主要为扁平造型,常作夸张、变形处理。但新石器时代简练朴拙,商周规谨趋繁,春秋战国则灵巧多姿;汉代以后以立体造型为主,写实力极强,常呈卧状,如卧羊、卧鹿、卧马等。汉代矫健,唐宋圆浑,明清出现较大器形,有的成组雕作,像三羊开泰等。有些时代相近的器物在纹饰和雕工上较难区分,如战国和汉代的玉璧,在造型上却特征各异。战国玉璧一般器边少附加装饰,而汉代玉璧廓外常镂雕有龙、凤、螭等图案。后世一些伪作,有的凭空生造器形,有的则以主观好恶加以增减,此类制品较易识别。
玉器
(二) 从纹饰内容上看
从纹饰内容上看,每代流行不同,如战国的谷纹,机舱代的蒲纹等,都是各代的代表性纹样,但即是同一种纹样,历代也有衍变。如龙纹是装饰最普遍、延续古代玉器发展始终的图案,却并未一成不变,商代龙作"臣"字眼,身饰重环纹和菱形鳞纹;春秋战国多变而为带眼角线的滴水形眼,身饰谷纹、勾连云纹、绳纹等,有的还附加网格纹、节状纹等装饰;汉代龙眼与螭眼相似,呈圆角度的方形,眼眶略下垂,体躯谷纹少见,流云纹相对增多;唐宋龙眼常如丹凤眼,全身饰以鳞纹;至明清则为凸起的圆眼或虾米眼,身亦刻鳞纹。此外,在龙口、角、尾、足、爪等方面皆有不同。各类赝品在饰纹上往往时代不合或错乱,甚至随意出新。
(三) 从雕琢技法上看
雕琢技法也是体现时代风格的一个方面。如商代的双勾阴线,即为当时典型刀法,无论人物、鸟兽或其他纹饰多用此种线条组成,朴实滞涩,风格鲜明;到了西周变为一面坡阴线或与另一阴线想合运用的技法,线条趋于婉转,与商代区分十分明显。春秋战国琢工更为活泼流畅,汉代除有纤细的游丝线外,尤以挺劲峻峭的"汉八刀"见称。唐代雕技刚质凝重,线条犹如铁线描;宋代则多受同时绘画影响,刻划舒缓柔展。元明风格粗浑,有棱有角;清代发发展至细巧工致的顶端。古代因技术条件和制作工具限制而受到的影响,也会反映在雕琢上,如新石器时代玉器上的原始钻孔,常采用两面对钻的手法,孔中往往留有台阶痕迹。大体上早期雕工线条较为毛糙滞涩,越往后则愈趋光滑畅利。仿冒品一般作工较粗,难以追摹所仿时代。
(四)从质地色泽上看
此外,古玉的质地、色泽也可为鉴定提供一定依据。早期玉质佳者不多,常带瑕斑,以后因玉材来源广泛,始多良玉,尤其是清代选材更为严格,往往以上等优质者制器。软玉硬度为6-6.5,质佳者温润缜密,莹洁匀净,有玻璃光泽,半透明,声音清脆;若粗糙干涩,无光泽且不透明,又有瑕疵者则为下品。最贵羊脂白玉,色如凝脂,黄玉如熟粟色,碧玉如蓝靛色,墨玉如墨光者亦属可珍。一般出土古玉,因受土蚀,多带有各种沁色,视所处地下的环境条件不同,其遭受的侵蚀程度及部位亦有差异。基本的斑斓色沁有宝石红,鸡血红、朱砂红、樱桃红、枣皮红、膏药红、鹦哥绿、松花绿、白果绿、桂花黄、秋葵黄、粟子黄、老酒黄、鱼肚白、鸡骨白、糙米白、潭水苍、蟹壳青、杨柳青、竹叶青、茄皮紫、棕毛紫、酱瓣紫、纯漆黑、陈墨黑等,前人总名之为"十三彩",实际不止于此。色沁之变化多端,光凤陆离,可谓是奇妙无穷。前人认为,沁以五色者为最上,因五色萃集一处不易,谚语有"玉得五色沁,胜得十万金"之说,可见出沁多这珍贵。色沁以透和巧沁为佳,极富逸趣。后世伪造古玉者,为达到旧玉之效果,在玉质上做假,手段颇多,主要有:
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老提油 以虹光草加少许瑙砂,将玉罨入,草汁能染玉,用竹枝燃烤之,则深入玉理。宋代玉贾多用此法。
新提油 玉色欲黑用乌木屑煨之,欲色红用红木屑煨之,如欲留玉之本质,即用石膏粉贴于玉质之上,他处着色,贴处则色不能侵入。清未常见。
羊玉 将玉器置于割开的生羊腿皮中,缝好不使出血,三年后取出,玉带血纹,如同旧物,但盘热时微有腥味,且不如真者温静。
狗玉 将玉纳于刚杀之狗腹中,缝固后埋入地下,待三五年取出,上有土花血斑,以冒出土古玉,然必有新色及雕琢痕。
风玉 用浓灰水稍加乌梅煮玉,乘热置之风雪中一夜,使玉纹冻裂,质坚者纹细如发,再加提油上色,以仿牛毛纹,亦有夏日放冰箱中使之冻裂的。
火玉 用炎烧玉,令玉色灰死如鸡骨,宛似真土沁之鸡骨白,但真者体无火劫纹,且显自然,伪器则玉性全去,昏顽不灵,亦无玻璃光。
叩锈 据传乾隆时无锡阿叩善作此法,故名。玉用铁屑拌之,热醋淬之,置于湿地十余日,再埋于地下数月,则玉为铁屑侵蚀,满身橘皮纹,纹中铁锈呈深红色,皆因色自外入,故较轻浮,且盘之易退。
油炸侩 以油炸玉,皮多裂纹,或似牛毛,硬度亦低于真玉。
料仿 即用玻璃料来仿冒玉,但一般器内总有气泡,况色泽均匀,光亮不柔和,残破处可见玻璃质地。
伪造古玉方法尚有多种,有些赝品制作高超,颇能乱真,令鉴赏家亦偶有失辨,故尤需细审之。
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