战国玉件大全-战国玉器

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春秋战国玉器的价格一般是多少

春秋战国玉器，属于高古玉器，按照相关规定，是国家文物，没有特殊的批文，是不能进行比如：拍卖之类的交易的。

从民间私下交易的层次说，确切到代的，目前市场行情，十克以上，完整器，五万起步，残器，五千起步。五十克以上，或精美器，具体器物具体论价，一般在十万以上。

雕镂琢磨是什么意思？急求~！！！马上就要！！

字面看是玉的加工，就是仔细雕刻、细致打磨，寓意应该是仔细的思考、思索。

羊脂玉是什么样的

类别

羊脂白玉分“籽玉”与“山料”。

“

1 籽玉”：所谓“籽玉”是从昆仑山下玉河中捞取的，这种“籽玉”细密、温润、光泽如脂肪。有的“籽玉”肌里内含“饭渗”，呈欲化未化的白饭状，这是水产白玉的肌理特征之一；还有的因长期浸泡在水沙中带有各色的皮子。此种“籽玉”优于山料，极为珍罕。

2“山料”：山料，纯白如脂肪者少。据有关材料介绍，春秋战国以后和田玉，逐渐成为主要玉料，均为采集仔料。到清代始采取山料。

特征

羊脂白玉

1一是质地纯硬度高——羊脂白玉中透闪石矿物含量达到99%以上，硬度为6～6．5，仅次于翡翠，韧性和耐磨性是bd官方网中最强的；二是结构细——羊脂玉中透闪石呈纤维毛毡状结构，由于具备了以上两个特征，羊脂白玉才能呈现出独特的“凝脂感”，也称为“油性”；其三颜色为羊脂白，不是纯白苍白，而是带有油脂光泽的白。

以上的图片是羊脂玉

中山国遗址发现一堆烂石板，是不是难得的文物？

在考古发掘中，最让专家们感到惊喜的，莫过于“变废为宝”。比如，在中山国遗址中，专家出土了一堆不起眼的烂石板，最后经过拼接，竟发现它是个罕见的宝贝，并让专家们感到欣喜若狂。这是一件多么难得的文物呢？下面小编就来给您从头揭秘：

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1973年秋天，考古专家在河北平山县三汲乡，无意中发现了一处古城遗址，次年10月份，专家们对该遗址展开了深入的考古发掘。经过一个多月的清理，专家们发掘出了丰富的城墙和房屋遗迹，同时还出土了大量的青铜器，玉器和木器漆等文物。

专家们通过对文物的研究，确定该处为战国时期的中山国遗址，而在众多的出土物中，最让专家们感到疑惑的，则是发现了一些烂石板……

一开始，专家们并没有对烂石板太过关注，因为和其他的出土文物相比，就像是丑小鸭和白天鹅。但到后来，有位专家们仔细观察的时候，竟然发现石板上带有纹路，而且还十分有规律。因此，这位专家经过一番清点，将30多块大小不一的石板带回了博物馆。

在博物馆中，专家们对石板进行了清洗，使得表面的纹路更加清晰。于是，专家们根据纹路，将石板当成了拼图，经过几天的努力，专家们只拼好了90%，还有一些残缺的部分，应该在遗址中还没有被清理出来。

从整体上来看，拼出来石板有45厘米长，40厘米宽，就像是一块方方正正的地板砖。对于石板上的图案，专家们确认为饕餮纹和蟠虺纹，因此推测它或许是挂在墙上的一种装饰品，毕竟它的四角都还留有孔洞。但不过几天后的一个发现，却让人觉得石板不简单……

在古城遗址中，专家们寻找石板的残缺部分时，又在同一地方清理出了6枚水晶石，它们看起来和围棋子一样，但不过比围棋子要大了一圈。专家们经过讨论，都一致认同6枚水晶石可能是一种棋子。问题就来了，既然发现了棋子，那棋盘哪去了呢？

专家们恍然大悟，先前发现的烂石板，其实并不是装饰品，而是一块被打烂的棋盘。回到博物馆之后，专家们开始查阅史料，同时进行了深入的研究和讨论，最终确定石板正是一种叫做六博棋的棋盘。根据史料中记载，六博棋为两人对弈，每人各持6枚棋子，利用猜拳等方式，决定棋子前进的步数，最终谁的棋子先到对方“营地”谁获胜。

专家们还发现，六博棋最早起源于商代，在春秋战国时期十分流行，并且又在此后的在几百年间，延伸出了许多不同的玩法，同时也提高了六博棋的难度，甚至一度被认为是“高智商游戏”。因此，到汉代以后，六博棋就逐渐被人们所摒弃，但不过在六博棋的基础上，古人又发明了象棋，这种棋传到西方之后，就被改造成了现代人们常玩的国际象棋。

考古不仅是验证历史最好的方式，还是探知过去的一扇窗口，可以让我们一眼千年，看尽历史沧海桑田的更迭。另外，专家们在进一步的研究过程中，还发现这件中山国的六博棋，是目前所发现的战国时期最早的六博棋，因此对研究当时中山人的娱乐生活，也有着极大的价值和意义。

战国古玉怎样鉴 详细点

古玉鉴定的步骤

专业人士鉴定多从断代开始，教科书对文饰的研究很多，正统学者深受其害。非专业人士多从真伪开始。但殊途同归。 鉴定有这样几个步骤：包浆、沁蚀、玉质、形神、腐蚀、文饰、刀痕。成手远远扫一眼就知有没有，这只能看个大致。鉴定是很严紧的。没有微观就没有断案的证据。[所以鉴定要学会用放大镜] a、古玉包浆说穿了就是氧化膜，其又分为软包浆和硬包浆，软包浆手头有肉涩感(北方话叫肉头儿)，硬包浆有明显玻璃光。软硬包浆一定条件下可互相转化。手长期盘玩或药液侵泡可做仿包浆。有经验者可区分。自然状态的子料也有包浆，一般硬度较高。 b、沁蚀可分为内沁和外沁，内沁就是一定条件下产生的晶体酥松，白色絮状[玉内杂质不是沁而是脏，沁和脏要分清.]。外沁是外部介质的侵入。内沁由内向外发展，外沁由外向内发展，互相促进，直至钙化。有无外沁的古玉，玉质好可能内沁也不宜查觉。沁蚀状况和玉质密度分布、晶体酥松状况及外部介质性状有关。仿沁浮而真沁沉。沁真也不能断真(如老玉新工)。 c、玉质： 新疆和田玉：是最美观，文化承载量最大的一种玉。商代以后的贵族器物多选此玉。其以今天的俄罗斯玉分子结构一致，仪器无法判别是和田料还是俄罗斯料。俄料多山料、和田多子料。西汉和田料品种最全、质量最好，常见黄玉、羊脂玉等。 辽宁岫崦玉：红山文化器物多采用此玉。古玉多料精工细。[注意区分岫崦黄玉、和田黄玉的区别] 河南独山玉：主要有两种颜色，白青色和白绿色，白青色多做仿古器，白绿色多做抵挡仿翠件。古器中少见此玉。 地方玉：各地产地方玉，多半石半玉。常见于高古器、良诸器、葬器等。 阿富汗玉：密度、硬度低，很像玻璃。古器少见此玉。 玻璃料器：料器装饰物[多战国]有大量出土。说起来是笑话，现在料器做的很像玉，很多行家打眼。[普通试硬度的方法必须在古玉鉴定中删除。古玉有包浆不能破坏之。] d、形神： 如果说神是艺术之魂，那么古人之魂必不同于现在之魂。故再好的工匠也仿不出古人之魂。此魂必丛真品中领悟，不可自以为是。 e、腐蚀： 某些介质对玉表面有腐蚀作用。土中玉器的腐蚀痕迹多为点状分布，像天上的星星或星星的集中；而非连续片状。汉墓中的铁器腐烂后形成的硫酸铁、亚硫酸铁，对玉的腐蚀作用最大。 f、文饰： 文饰千变万化且易仿，不宜作为判断真伪的依据。对文饰的了解有助于断代。 g、刀痕： 刀痕的研究对古玉鉴定有及其重要的作用[注意是刀痕不是刀工]。刀痕研究首先要掌握一点机械常识，如轴、轴套、转速、同轴度、跳动、偏摆，电动陀具、非电动陀机具结构特征、差别。陀具进化过程等。 (1)陀机具进化简述 同轴度是陀盘中心和转轴中心的误差。跳动是陀盘每转一周的上下位移。偏摆是陀盘每转一周偏离其所处平面的误差。现在机戒有误差，古代机戒误差更大。从理论上讲，陀具应先于玉器出现，无陀具则无玉器。自从有了机器，高难度的玉器加工才有了可能。轴在轴套中转动，轴套是轴的支撑，轴和轴套发生摩擦。转动：古为手动，今为电动，一慢、一快相差数百倍。出土的管状、柱状玉器，很可能就是轴和轴套。商代以前的轴和轴套多为玉石器，商周多为铜器，汉以后多为锻打后的铁器。故汉代陀机具精度大为提高，加工能力明显增强。这不仅表现在轴和轴套的配合上，而且表现在机件加工工艺性能和机戒的结构精度；机戒品种等。汉代出现精美的高浮雕并不奇怪，这是中国玉器史上划时代的一页。唐宋时期陀机具结构、精度、种类更加完善，但少有突破。一直延续到清代，陀机具的精度才又有了新的进步。现代电动陀机具精度高、速度快、刀更硬，进给力大，切削力强，故常显刀痕粗大、崩茬。又因现代陀具精巧、灵活，也不乏精细之做。此类仿品成本必高，各项都仿到位是不可能的。没有仿到位，只有研究不到位。 (2)刀痕鉴别 机戒性能上的区别，必导致工艺方法的不同，刀痕特征不同。掌握了它就掌握了古玉鉴定的利器。这里也是传统古玉鉴定理论的缺憾，即刀痕研究理论的缺失 。战国以前的陀机具大同小异，一般只能进行粗加工。细部都是手工刀具加工的，那时的手工刀具，一刀只能划出一条白痕，一个局部就要千万、万万刀，可见时间和人力的投入。细如发丝的阴刻线，细看也是多刀完成。如此工艺自然精细工整。只有葬器较为粗糙，孔、边未精加工。汉代器物陀痕和手工刀痕交织，工艺能力大幅度提高。唐以后的器物以陀痕为主，仍能看出随着陀具的进步，器物表面痕迹的变化。[古玉即便有抛光，也不足以破坏表面刀痕。]崩茬、刀痕粗大是现在电动工具所为。无刀痕是现代抛光，菊皮状是过化学抛光。钻孔内壁有明显刀痕是电动钻头所为。陀痕和电动工具痕迹的区别只能在实践中逐渐掌握。

生坑、熟坑和盘玉

出土后未经过处理或盘玩的叫生坑；否则叫熟坑。盘玉是国人玩玉的传统。盘：把玉攥在手里盘玩。新玉、老玉都要盘，盘过的玉润泽漂亮，盘后古玉比新玉变化更大 。所以有一部分人不赞成盘高古玉。甚至有人不认盘过的高古玉，这和港台的风气有关。以自我的审美去欣赏玉雕，并不为过。以自我的审美去欣赏古玉，就大错特错了，标本可以解决这个问题。古玉好保存，文化承载量大。经过大家的努力，鉴定的问题定会有一个光明的未来。古玉鉴定争议多，权威大家要多找找原因。

鉴定人员资格认证

现在不仅鉴定人员证有泛滥之势,而且资格认证本身犯了方向性的错误.现在的认证程序是:交学费完成学时发证.大谬!资历、学历、名气都不是认证标准。书本上的东西没有多少对鉴定有用.尤其是现在的教科书.茅台酒的味道，说出来就走样。认证不需要纸上谈兵[有些人就会纸上谈兵],要实物实战,用真本事说话.资格认证不解决，一切都无从谈起。鉴定人员资格认证标准只有一个—–实物鉴定准确率考核。

编辑本段鉴别方法

一般汉代以前的玉器为“古玉”，美英等地的博物馆，以及港台等地的古玉收藏家，均喜欢收藏汉代以前的高古玉器。那么，对于古玉，如何加以初步鉴定呢？ 一、藏玉器首先应该认真细读、多读有关古玉的专著，这些学术著作凝聚着丰富的知识。推荐的书籍有：清末吴大徵所著《古玉图考》，对古玉的时代、用途、名称、尺寸均有详尽说明和考释，且绘图精确，颇有参考价值。另外，杨伯达主编的《中国美术全集·玉器》，河北美术出版社出版的《中国玉器全集》，周南泉的《古玉器》，昭明、利群的《中国古代玉器》，张广文的《玉器史话》，香港专家李英豪的《鉴别古玉》、《民间古玉》、《护身玉》、《保值白玉》，台湾专家李更夫老先生的《玉器鉴定全集》等书，皆可拿来认真品读，细细揣摩。 二、直接接触非常重要，一般人在博物馆只能隔着玻璃看，应该尽可能多地上手细看各门各类的古玉。摸多了就能感觉出其中的区别。真古玉器玉质老旧、手感沉重、外表柔滑、沁色自然、刀工利落、包浆滋润。新玉则没有这些感觉。 三、早在宋代时期，就出现了仿古玉，当时有人以虹光草伪造鸡血沁；而清以后的造假情况可谓越来越多，手法上也有不少“创新”，如“狗玉”、“羊玉”、“风玉”等，引人上当。 四、目前市场上已经出现的以玉粉经人工高压合成的伪玉，颜色和硬度近似和田玉，鉴别时要特别留心。 五、真古玉有土沁、石灰沁、水银沁、尸血沁、朱砂沁、铜沁、表面氧化层等，赝品的沁斑有的是油炸的，有的是火烤的，有的是用化学药水浸蚀的。就此而言，弄清楚真品和赝品在颜色、光泽、厚薄诸方面的差异和区别，显得尤为重要。 六、玉器表面的雕刻线条断面不同，有V形，半圆形和U形等，U形是现代机器工特征。 七、雕刻的线条槽口表面的皮壳，在颜色、包浆等方面一致的，可以初步判断为真品，而线条槽口两侧有毛道崩裂现象，则是现代“机器工”制作的特征。

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