玉佩在古代是非常受欢迎的，但凡是有点经济能力的人，都喜欢系玉于身。到底古人对玉佩有什么样的执念呢？
玉佩当时在服饰中有着重要的地位，古人不仅用它来装饰自己，更是用来表明自己的身份。也可以养生，据说还有辟邪和延年益寿的功效。所以早在战国时期，玉佩就已经风靡市场。
由于玉佩华美高贵，所以当时被贵族富豪用来显示等级。“玉”的发音同“域”，后者指王者领有的国土。“玉”是远古王室享有的美石，用于制作规范社会关系的各种指示性、标志性、象征性的器物，作为古代社会人际关系的调整器。“玉器”就是雕刻有王室标记图案——饕餮纹——的美石器物。本义：王者腰部佩挂的美石。引申义：用来制作王者佩挂物的美石。除此之外，玉温润细腻的品性也让无数文人歌颂为世间楷模用来学习，傍玉于身，是古人标榜自己、激励自己的随身佑铭。古语有云：“君子无故，玉不去身”，古人对于玉的崇尚不仅仅是因为玉的价值，而在于玉的品格，玉的期许。
古文也有记载玉的医疗保健功能，明代李时珍在《本草纲目》中也记录了玉的十四大功效：玉气味甘平五毒，主治除胃中热，喘息，止咳等等。由此得知玉可以强身健体，治病保健。并且玉佩具有按摩功效，能刺激经络，疏通血管。经常佩戴玉镯的人，可以得到长期良性的按摩，对于注重养生长寿的古人来说，玉器是必不可少的。
玉乃天地精华所制，为石中君子，正气内存，邪不可干。石之美者有五德。“润泽以温,仁之方也;勰理自外,可以知中,义之方也;其声舒扬,专以远闻,智之方也;不挠而折,勇之方也;锐廉而不忮,洁之方也。德盛则邪不侵，故而可辟邪。”
最重要的就是玉也象征了古人的品德，从古至今人们都给玉这种自然物赋予了儒雅的品性，并一次比喻文人君子的道德与品行。既然玉有着圣洁、完美的象征，那么佩戴它的人也获得了如玉一般的高尚品德。人们把玉具有的这一些自然特性比附于人的道德品质，作为所谓“君子”应具有的德行而加以崇尚歌颂。“陌上人如玉，公子世无双。”从这句诗中就可以看出玉与高尚道德之间的联系。因此，玉是东方精神生动的物化体现，是中国文化传统精髓的物质根基。
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