自古以来，美的标准从来都不是一成不变的，它也不曾有绝对标准的概念。康德说，“美是一个对象的合目的性的形式，鉴赏判断只以此为根据，美不依存于刺激和情感，也不依存于完满的概念。”歌德也曾说过，“美是一种本原现象，事物的构造符合它的目的才显得美。”原始思维中，这种合目的性得到凸显，人对于事物是否是美的认识更加直接、粗放。
曾记得著名画家爱德华·蒙克有一副名画《呐喊》震撼了无数人。画作流动的线条和色彩搭配让人仿佛进入一场恶梦中，无尽的彷徨与不安伴随着视觉涌进心灵。其狰狞恐怖之美在后世艺术作品中仍具有它的独特地位。本文笔者【玉侠崔涛】至今累计服务和田玉爱好者10万余人，并每天保持稳定上新10余件。做和田玉已经10多年了，给全国100多家商家供货，与多位和田玉雕琢大师感情颇深!
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其实狰狞恐怖本身也是一种美的类型。而玉雕中的兽面纹饰作品，除去造型、纹饰线条等方面的美感，更重要的是象征性的丰富意蕴。兽面纹路是仿古纹饰重要组成之一，它最突出的特点就是狞厉恐怖、奇特神秘。
其中饕餮纹“有首无身，食人未咽”，它有一双巨大的眼睛，怒目圆睁，它给人的那种紧张、压抑、刺激、恐惧的感觉是与优美、轻松感相反的一种审美体验。
雕刻师以圆雕手法，通过丰富的层次变化，雕琢饕餮纹饰，线条刚劲，纹饰朴拙，饕餮方鼻大眼、獠牙毕露，显现出一种“狞厉之美”。兽面雕件讲究神韵，面部的抽象化形态是作品表达的重中之重，不仅要刻画出狰狞可怖的外表，更要有霸气庄严、不怒而威的气场，这种凝重神秘的艺术特色，非常考验雕刻师功底。
兽面纹饰作品，以简单的纹饰雕琢在材料上，使作品既有古玉的韵味，又迎合了现代人的审美需求。几千年来，玉雕匠人对前人经典的制作技法、器型、纹样的仿制、借鉴一直传承至今。这些制作精美的仿古纹饰作品，是对古代先民的思想及艺术承袭，也是致敬。
祥瑞兽面，撼人心魄。兽面纹饰，虽狰狞凶猛，实则充满超脱尘世的神秘气氛和力量，守护着每一个拥有虔诚信仰的人们。这种反差的温柔真的太戳中萌点了，无怪乎让人难以抗拒。美是如此多元，玉雕兽面的存在，也正是“狰狞美学”的表现。
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