传统古玉界，一对一拜师学艺，这是行规。“一日为师，终身为父”，这是古训，不可违背不可触犯的行规。
二十世纪七十年代，上海新闻界收藏人金晓东认上海博物馆鉴定大家常玉煌为师，终成上海著名收藏鉴赏家；上海诗歌界收藏人智慧受到上海文物商店鉴定大师薛贵笙启蒙，后拜上海文史馆馆员古玩家殷屏香为师，终成上海著名收藏鉴定理论家。
凡传统收藏家的成长，都是“师傅引进门，修行靠自己”即先拜玉名流为师，学到扎实的基础知识之后，再去逛地摊淘宝，再去玉器市场买货。吃药买赝品缴学费是必须的，玩玉的乐趣就在真真假假之中，练就眼力后，自己独立能去伪存真，这才叫基本满师。所谓的“一对一，拜师学艺”，不局限于双手奉上拜师帖举办拜师宴，正式拜师傅学艺，而是希望你在个人的收藏圈内，你要找到某一个水平明显比你高的行家专家，认其为师。初级阶段，你一定要以一个人为师，跟着他学习。随着你的收藏鉴定水平能力的提高，你在更高层次里的收藏圈里寻找更有水平的收藏行家收藏专家，“认”他“拜”他为师，路子走对走正了，那么你的鉴定眼力的提高就会突飞猛进。
玉器收藏者，无论是初入门者，还是已进门者，形式上不拜师没问题，但心里一定要认师。认对老师，拜对师傅，“山外有山，天外有天”，你就会在收藏正道上永远前行，自己慢慢慢慢也会从收藏的山道上走上正坡，登上山顶，遥望更遥远的收藏太阳.......
中国bd官方网文化历史大约有一万年了，是中华民族文明史上最古老的文化，也是中华文明的奠基石。中国人爱玉、尊玉，对玉器收藏就像书画、瓷器收藏一样。现在人们的物质文化水平在不断地提高，对远古文化的神秘性也有了强烈的了解欲。
关于玉器收藏比较特殊，首先，玉石原料天然稀有，本身有很高的价值，而其它艺术品则不具备这种条件；其次，玉器收藏是多样化，有新玉和古玉收藏，还有玉料收藏。其中，不少藏家最感兴趣的还是古玉收藏，尤其高古玉。
儒家将“德”与和阗玉对应，提倡玉德规范人们的社会行为。不同的古玉反映出当时时期地方的政治、经济、审美等。承载着中华民族几千年的历史文明，是一种高层次的文化载体。
古玉分高古玉和明清玉，其中高古玉指汉代或汉代以前的玉器，明清玉指明、清时期的玉器。高古玉价值最高，并且稀有。
收藏特别贵重的古玉要向专家请教、把关。多看多买仿古玉作样本，与古玉作对比。不要急于求成，多花时间去研究古玉的时代背景和特点，研究玉石文化，做一个真正懂行的藏家。
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