带钩的材料有玉质的、金银的、青铜的、铁的。工艺制作除雕镂花纹外，有的在青铜上镶嵌绿松石，有的在铜或银上鎏金，有的在铜、铁上错金嵌银，即金银错工艺。1951年在河南辉县固围村5号战国墓出土的包金嵌琉璃银带钩，长18。4厘米、宽4。

带钩的资料有玉质的、金银的、青铜的、铁的。工艺制造除雕镂斑纹外，有的在青铜上镶嵌绿松石，有的在铜或银上鎏金，有的在铜、铁上错金嵌银，即金银错工艺。1951年在河南辉县固围村5号战国墓出土的包金嵌琉璃银带钩，长18。4厘米、宽4。9厘米，呈琵琶形底，银托面包金组成浮雕兽首，两边环绕着二龙，至钩端合为龙首，口衔状若鸭首的白玉带钩，两边有二鹦鹉，钩背嵌三?纹白玉?，两头的?中嵌琉璃珠，小巧透剔，包金镶玉，文饰富贵，雍容华贵，现由我国历史博物馆保藏。1965年在江苏涟水三里墩战国墓出土的交龙金带钩，端为兽头，柄阴刻二夔龙，钩身透雕成兽形，原嵌有黑色料珠，系用铸造、透雕、剔刻法制成的。此件长12厘米，重翡翠玉石白菜图片大全翡翠玉石白菜图片大全275克。现由南京博物院保藏。另1件长7厘米，重56克。在山东曲阜鲁故城出土的猿形银带钩，通长16。7厘米，猿作振臂回忆迈进状，身微拱，极为生动。目嵌蓝色料珠，通体贴金，反面有一圆钮。1978年在湖北随县战国曾侯乙墓出土的4个金带钩，各长10厘米，是用铸造法制造，钩似鸭首、鼓腹、光素无纹，腹下为一圆钮。现由湖北省博物馆保藏。河北邯郸百家村战国墓的两次开掘中，就出土铜带钩60件，形制多样。四川昭化出土1件战国金银错犀牛带钩，整体布满斑纹。1957年河南信阳长台关战国楚墓发现5件金银错铁带钩，2个圆柱形，3个扁条形、浑身嵌错金银三角云纹和斜条卷云纹，扁条形带钩中有2个镶有黄金和青玉，每条镶三角形与方形黄金4块，方形玉3块，金与玉相间摆放于带钩背部，金块外表浮雕几条相互环绕的蛟龙，铁外表呈青黑色，很少锈蚀。1978年在河北平山中山国王陪葬墓曾出土玉带钩。以上所介绍的，都是华夏区域所运用的带钩的状况。我国自古便是多民族聚居的当地，战国时期赵武灵王吸收北方游牧民族马队的服式来推广服装变革，强化戎行的战斗力的故事，已在前面叙说。曩昔研讨我国服饰史的学者，常说我国古代的带钩是赵武灵王推广胡服骑射，从胡服中吸收过来的，此说从时刻上推算是讲不通的，由于赵武灵王比齐桓公晚300年，是战国中期的人，而带钩在春秋中期已遍及应用了。 在我国北方寓居的匈奴、东胡等族也在革带上运用一种相似带钩的金属设备，即在?上装一种斗兽纹铜饰牌而用铜?扣结。?是有舌或有喙状突起的环状物，可用来固定带子。匈奴带?在适当春秋晚期的墓中已有发现，内蒙古杭锦旗桃红巴拉和毛庆沟匈奴墓中都出土过圆形带?，傍边有供穿带用的孔，前部有喙状突起，尾部有钮孔。这种?每条带上只出1枚，其作用适当于带扣。国内外出土许多匈奴、东胡式铜器（也称鄂尔多斯式铜器）中的透雕带扣，许多都铸有喙状突起和穿带子的孔，这种突起物常因运用损耗而不非常显着，加上透雕的斗兽纹极为繁复生动，因此往往被人疏忽，而把它们当作单纯的饰牌，时代可从春秋晚期延续到东汉。这类革带在用翡翠玉石白菜图片大全?扣结和?的装修牌等方面都与华夏革带的带钩不同，因此是另一体系的带饰。在古代文献中称它们为鲜卑、师比、胥纸、犀毗、私纰头号。《汉书翡翠玉石白菜图片大全?匈奴传》颜师古注：“犀毗，胡带之钩也，亦曰鲜卑，亦谓师比，总一物也，语有轻重耳。”又引张宴说：“鲜卑，郭落带瑞兽名也，东胡好服之。”郭落带即突厥的革带，鲜卑适当蒙古语的〓翡翠玉石白菜图片大全obar《〓?五爪虎》，因鲜卑人崇拜它，把它用作本部族的称号，并铸其形于革带上作为装修。 带钩，是古代贵族和文人武士所系腰带的挂钩，多用青铜铸造，也有用黄金、白银、铁、玉等制成。带钩起源于西周，战国至秦汉广为盛行。魏晋南北朝时逐步消失替代。 1951年11月，在辉县市固围村的战国墓中出土一件包金镶玉银带钩，其工艺精深、新鲜、富丽，美不胜收，是精巧稀有的古代艺术珍品，藏我国历史博物馆。此带钩为白银铸造，通体鎏金，整体长18。4厘米，宽4。9厘米。钩体铸出浮雕兽首和长尾鸟，兽首摆放钩身前后两头，作相背对称摆放，形似牛首，双耳作扁环状，长尾鸟居钩体左右两边，体细长呈S形，盘曲逶迤回旋，尾部作歧出的分尾形，并以爪、尾、重复虬结，装点鸟体，使装修作用杰出。钩体正面嵌饰白玉共3枚，玉块外表线刻谷纹，自前然后巨细顺次递加，在玉块中心，各镶一粒丰球形琉璃彩珠(俗称晴蜓眼)。钩体前端又镶入用白玉制成鸿雁首形的弯钩作钩首，其上用阳线雕出口、眼等细部，侧看恰似一曲颈俯首的鸿雁。钩身部分还凿饰小点，以黑漆勾线、点睛、杰出概括，丰厚了颜色层次，显示出战国时我国古代金属工艺的高度水平。 来历： 文瑾阁保藏论坛