对于不同学术家有不同的说法,有说是周朝发现的,也有人说是汉代,更有人说是梁代等等不同的看法。时间是翡翠玉石的时空隧道,随着这隧道,一起看看关于翡翠玉石发现时间的七种说法。

世人只知道翡翠bd官方网历经数千年,已有一段很长的前史,翡翠文明亦是博学多才的中华文明之一,可是翡翠玉石真实被发现的时刻一直是谈论的焦点。关于不同学术家有不同的说法,有说是周朝发现的,也有人说是汉代,更有人说是梁代等等不同的观点。时刻是翡翠玉石的时空地道,跟着这地道,一同看看关于翡翠玉石发现时刻的七种说法。

第一种是周朝说,牛秉铁先生在《翡翠史话》中说“周朝时有翡翠玉石,汉朝也有翡翠玉石……可是直到明朝末年才是罕见的稀有宝藏。”周、汉、明末,哪个朝代更切当定准,作者的举证也似显缺乏。

第二种是汉代说,即汉武帝年代,班固《西希赋》中有“翡翠火齐,合耀流英”之说,张衡的《西京赋》也有“翡翠火齐,饰以美玉”的提法,阐明翡翠玉石已从汉代(公元前2世纪)就传人我国。我国最早的地质学家章鸿钊先生便是汉代说的代表人之一。

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第三种是梁代说,梁代徐陵《玉台新咏》中有“琉璃砚匣,整天随身,翡翠笔床,无时离手”。阐明梁代即公元960年前就传人我国。

第四种是宋代说,宋代欧阳修《归田录》说:“余家有一玉罂,形制甚古而精巧,始得之,梅圣俞以为碧玉。在颍州时,尝以示僚属,坐有戎马钤辖邓保吉者,真宗朝老内臣也,识之曰此宝器也,谓之翡翠。”

第五种是元代说,便是伯氏的马夫发现说,时刻在13世纪。

第六种是明代说,腾冲华裔尹子章、尹子鉴合著《芸草合编》载:“缅甸玉石已于1443年当地工人从被冲刷河槽中发现。”该书又讲:后来华裔也发现几处玉矿,开挖后,拿三亚拱(密支那),与腾越边民进行买卖。夏光甫在《中印缅交通史》也说:“明正统后的一百数十年间,统治阶级直接操控发掘,运营玉器厂,大批华裔进人勐拱发掘发掘,使腾越边区玉石业昌盛。”也便是自1436年起,发掘运用翡翠。

第七种清代说,日本新潟大学茅原一也教授说:“大概在1700年前后在北缅甸发现翡翠玉石。把翡翠(硬玉)由缅甸运进我国是1784年(清朝中期)。”究竟哪种说法比较牢靠,笔者以为李英雄先生在《保值翠玉字画古董出资攻略》中说的比较合理,他说:“我国的出土文物,乃至国家及民间收藏,没有发现有明代曾经的翡翠饰物或摆件,若在明代曾经我国人已佩带翡玉或雕作摆件,应无隐姓埋名而无一件半件存世之理。”

不论翡翠玉石是从什么时候开端呈现的,但有一点是翡翠玉石是清末很是盛行,这一点毋庸置疑,单看慈禧对翡翠玉石的喜欢就可以知道。翡翠文明作为中华文明的一部分而发展到今天也是极端不易,其间翡翠玉石能盛行,也应该多些对翡翠玉石喜欢的人们,因着这些喜欢追捧,才有翡翠玉石今天的一身粲然星光。

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